次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八

· 郭印

举世趋昏浊,前贤慕独清。
低回从客笑,怀卷待时平。
彭泽非难学,菟裘且旋营。
乐哉莘野趣,功业在深耕。

简要说明

这首诗表达了诗人不与世俗同流合污,追慕前贤高洁品质的情怀。诗人面对昏浊的世道,选择低调行事、韬光养晦,等待时局平定。同时,他以陶渊明为榜样,打算营造自己的隐居之所,享受田园生活的乐趣,认为在田园深耕细作也是一种“功业”。

逐句注释

  • “举世趋昏浊,前贤慕独清”:
    • 字词:“举世”,整个社会;“昏浊”,指社会黑暗、污浊;“独清”,独自保持高洁。
    • 句意:整个社会都趋向于黑暗污浊,而前贤们却仰慕独自保持高洁的品质。
  • “低回从客笑,怀卷待时平”:
    • 字词:“低回”,徘徊、流连,这里有低调行事之意;“从客笑”,随他人笑,不与他人计较;“怀卷”,收起自己的抱负、才华;“时平”,时局平定。
    • 句意:低调行事,任由他人欢笑,收起自己的抱负等待时局平定。
  • “彭泽非难学,菟裘且旋营”:
    • 字词:“彭泽”,指陶渊明,他曾做过彭泽县令;“菟裘”,原指地名,后泛指退隐之地;“旋营”,立即营造。
    • 句意:学习陶渊明并不难,我要马上营造自己的退隐之所。
  • “乐哉莘野趣,功业在深耕”:
    • 字词:“莘野”,传说伊尹曾耕于莘野,这里泛指田园;“深耕”,深入耕种。
    • 句意:田园生活的乐趣真是令人快乐啊,在田园深耕细作也是一种功业。

现代译文

整个社会都在趋向黑暗污浊,
前贤们却独独仰慕高洁品行。
我低调行事任他人欢笑,
收起抱负等待时局平定。
学习陶渊明并非难事,
我要立刻营造退隐之地。
田园生活的乐趣多么令人欣喜,
在田野深耕细作也是一种功绩。

创作背景

郭印生活在南宋时期,当时社会局势动荡,政治腐败。诗人面对这样昏浊的世道,有感而发创作了此诗。他通过表达对前贤的追慕和对田园生活的向往,来寄托自己不与世俗同流合污的情怀,以及对清平世道的期盼。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的开篇将“举世”的“昏浊”与“前贤”的“独清”进行对比,鲜明地突出了诗人对前贤高洁品质的推崇和对世俗的批判。
    • 用典:运用了陶渊明和伊尹的典故。以陶渊明为榜样,表明自己要像他一样归隐田园;以伊尹耕于莘野为喻,说明田园生活也有其独特的价值和意义,深化了诗歌的主题。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂。诗人用简洁明了的语言表达了自己的情感和志向,没有过多的修饰,但却真挚动人。
  • 意境营造:营造了一种宁静、闲适的田园意境。通过描述自己对田园生活的向往和对田园乐趣的赞美,使读者感受到一种超脱尘世的氛围,同时也能体会到诗人在动荡时局中内心的坚守和对美好生活的追求。

常见问题

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八》的作者和朝代是什么?

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八》的作者是郭印,页面按明作品展示。

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八》主要写了什么?

这首诗表达了诗人不与世俗同流合污,追慕前贤高洁品质的情怀。诗人面对昏浊的世道,选择低调行事、韬光养晦,等待时局平定。同时,他以陶渊明为榜样,打算营造自己的隐居之所,享受田园生活的乐趣,认为在田园深耕细作也是一种“功业”。

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八》的创作背景是什么?

郭印生活在南宋时期,当时社会局势动荡,政治腐败。诗人面对这样昏浊的世道,有感而发创作了此诗。他通过表达对前贤的追慕和对田园生活的向往,来寄托自己不与世俗同流合污的情怀,以及对清平世道的期盼。

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的开篇将“举世”的“昏浊”与“前贤”的“独清”进行对比,鲜明地突出了诗人对前贤高洁品质的推崇和对世俗的批判。 用典 :运用了陶渊明和伊尹的典故。以陶渊明为榜样,表明自己要像他一样归隐田园;以伊尹耕于莘野为喻,说明田园生活也有其独特的价值和意义,深化了诗歌的主题。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂。诗人用简洁明了的语言表达了自己的情感...