题史元量芳润堂

这首诗围绕儒家经典展开论述，强调经典对开启后学愚蒙的重要性，指出经典内容源自圣贤内心，如木之根、水之源般具有无穷生命力。诗中批判了异见和偏离正道的行为，赞赏史侯以“芳润堂”之名揭示经典妙义的深意，表达了诗人希望恢复万古淳风的愿望。

• “圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙”：
  • 字词：“杲杲”，明亮的样子；“元”，原本；“后学”，后辈学子；“愚蒙”，愚昧蒙昧。
  • 句意：儒家经典如同明亮的太阳在天空中翱翔，原本就是为了开启后辈学子的愚昧蒙昧。
• “著述成书不得已，令人诵习知吾宗”：
  • 字词：“著述”，撰写著作；“吾宗”，指儒家学派。
  • 句意：圣贤著书立说是不得已的事情，目的是让人们诵读学习以了解儒家学派的宗旨。
• “辞文旨远非外至，一一流出自胸中”：
  • 字词：“辞文旨远”，文辞含义深远；“外至”，从外面得来。
  • 句意：经典的文辞含义深远，并非从外界获取，而是一一从圣贤的心中流出。
• “如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷”：
  • 字词：“敷荣”，开花结果；“浸渍”，浸润滋养。
  • 句意：就像树木有根、水有源头一样，经典能够不断地开花结果、浸润滋养万物。
• “此道含灵悉具足，圣人庸人心本同”：
  • 字词：“此道”，指儒家之道；“含灵”，指有灵性的人；“庸人”，普通人。
  • 句意：儒家之道，所有有灵性的人都具备，圣人和普通人的本心原本是相同的。
• “如何异见立仁智，百辙千歧碍不同”：
  • 字词：“异见”，不同的见解；“辙”，车轮压出的痕迹，这里指道路。
  • 句意：为什么会有不同的见解来阐释仁智，众多的歧路阻碍了人们对道的共同理解。
• “寻枝逐派遂忘返，痴儿失路迷西东”：
  • 字词：“寻枝逐派”，比喻追求细枝末节；“痴儿”，指愚笨的人。
  • 句意：人们追求细枝末节而流连忘返，就像愚笨的孩子迷失了方向，分不清东西。
• “岂无达者为拈出，抉剔众瞽刳群聋”：
  • 字词：“达者”，通达事理的人；“拈出”，指出；“抉剔”，剔除；“瞽”，盲人；“刳”，剖开。
  • 句意：难道没有通达事理的人将正确的道理指出来，剔除众人的盲目、唤醒众人的愚昧吗？
• “史侯名堂深意在，眼悬明镜磨青铜”：
  • 字词：“史侯”，指史元量；“名堂”，给堂取名；“青铜”，青铜镜。
  • 句意：史元量给堂取名有深刻的用意，就像悬挂着一面磨亮的青铜镜。
• “欲将妙义示当世，岂独用训垂髫童”：
  • 字词：“妙义”，精妙的义理；“垂髫童”，儿童。
  • 句意：他想将经典的精妙义理展示给当代人，哪里只是用来教导儿童呢。
• “我初闻之喜击节，心心相照密冲融”：
  • 字词：“击节”，打拍子，表示赞赏；“冲融”，和洽、融洽。
  • 句意：我最初听到这件事高兴得拍手称赞，我们的心意相互契合、非常融洽。
• “作诗粉饰虽赘语，要令万古还淳风”：
  • 字词：“粉饰”，修饰；“赘语”，多余的话；“淳风”，淳朴的风气。
  • 句意：我写诗来修饰这件事虽然像是多余的话，但希望能让万古恢复淳朴的风气。

儒家经典如明亮的太阳在天空中高悬，
原本就是为了开启后辈学子的愚蒙。
圣贤著书立说是不得已的举动，
为的是让人们诵读知晓儒家宗旨。
经典文辞含义深远并非外来，
一一都从圣贤的心中流出。
就像树木有根、水有源头，
能不断开花结果、浸润万物。
儒家之道人人本就具备，
圣人和普通人的本心相同。
为何会有不同见解阐释仁智，
众多歧路阻碍了道的通行。
人们追求细枝末节迷失方向，
如同愚笨孩子分不清西东。
难道没有通达之人指出正道，
剔除盲目、唤醒众人的愚蒙？
史元量给堂取名深有寓意，
如悬挂着明亮的青铜镜。
他想将经典妙义展示当代，
岂只是为了教导儿童。
我初闻此事高兴地拍手，
我们心意契合十分融洽。
我写诗修饰虽似多余，
只愿让万古恢复淳朴之风。

郭印生活在宋代，当时理学兴盛，儒家思想依然是社会的主流思想。但在对儒家经典的阐释和理解上，存在着不同的观点和流派。史元量以“芳润堂”为名，有着揭示儒家经典妙义的意图。郭印听闻此事后，有感而发创作了这首诗，表达了他对儒家经典的尊崇以及对恢复淳朴学风和社会风气的期望。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如将“圣经”比作“杲杲日翔空”，形象地突出了经典的光明和重要性；把经典的根源比作“木有根水有源”，生动地说明了经典如树木之根、水之源头般具有生命力和滋养作用。
  • 对比：将“圣人”与“庸人”本心相同，和“异见立仁智”导致的“百辙千歧”进行对比，强调了正确理解经典和遵循正道的重要性，批判了偏离正道的行为。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰。诗人以简洁明了的语言表达深刻的思想，使诗歌具有较强的感染力和说服力。
• 主题表达：整首诗围绕儒家经典展开论述，主题明确，层层递进。先阐述经典的重要作用，接着指出对经典理解的偏差，然后赞赏史侯的行为，最后表明自己创作诗歌的目的，逻辑清晰，将诗人希望恢复万古淳风的愿望表达得淋漓尽致。