治平院三苏像

这首诗是郭印瞻仰治平院三苏像后所作，高度赞扬了三苏的文学成就，表达了自己对三苏的崇敬与相见恨晚之情。同时，诗中指出当时邪说盛行、风俗颓败导致国家遭受戎马践踏的现状，缅怀三苏有先见之明的言论，最后表达了希望三苏英灵能拯救苍生的愿望。

• “三苏皆天人，著作浩篇简”：
  • 字词：“天人”，指才德非凡的人；“篇简”，指书籍、文章。
  • 句意：三苏都是才德非凡之人，他们的著作数量众多。
• “少读鬓成丝，苦恨生何晚”：
  • 字词：“苦恨”，深恨。
  • 句意：从小就读三苏的作品，到现在两鬓都已斑白，只恨自己出生得太晚，不能与他们相见。
• “人言筦库卑，我自得疏散”：
  • 字词：“筦库”，指管理仓库的小官；“疏散”，闲散自在。
  • 句意：别人说管理仓库的官职卑微，而我自己却能从中获得闲散自在。
• “春风牵衣裾，兴发无近远”：
  • 字词：“衣裾”，衣襟；“兴发”，兴致勃发。
  • 句意：春风吹动我的衣襟，兴致勃发，不管距离远近。
• “禅堂俨真容，光炯破昏眼”：
  • 字词：“俨”，庄重的样子；“光炯”，光彩明亮。
  • 句意：禅堂里三苏庄重的画像，光彩明亮，让我昏花的眼睛为之一亮。
• “父子也而处，天畀岷峨产”：
  • 字词：“畀”，给予；“岷峨”，指岷山和峨眉山，代指四川。
  • 句意：三苏父子相处融洽，他们是上天赐予四川的杰出人才。
• “扬马争轨躅，孔孟发关键”：
  • 字词：“扬马”，指汉代辞赋家扬雄和司马相如；“轨躅”，轨迹，这里指文学成就；“关键”，指学问的要领。
  • 句意：三苏的文学成就可与扬雄、司马相如相媲美，他们如同孔孟一样能阐发学问的要领。
• “日月有尽时，斯文未埋铲”：
  • 字词：“斯文”，指三苏的文章。
  • 句意：日月都有穷尽的时候，但三苏的文章不会被埋没。
• “邪说入人深，风俗颓莫返”：
  • 字词：“邪说”，指不良的思想言论；“颓”，衰败。
  • 句意：邪说深入人心，社会风俗衰败得难以挽回。
• “招得戎马来，中原恣蹂践”：
  • 字词：“戎马”，指北方的军队；“恣”，肆意；“蹂践”，践踏。
  • 句意：邪说导致北方军队入侵，中原大地被肆意践踏。
• “缅思药石言，祸患已先见”：
  • 字词：“缅思”，缅怀；“药石言”，指有益的言论。
  • 句意：缅怀三苏有益的言论，他们早已预见了如今的祸患。
• “安得起其灵，一副苍生愿”：
  • 字词：“一副”，满足。
  • 句意：怎样才能让三苏的英灵出现，满足苍生的愿望呢。

三苏都是超凡的天才，他们的著作浩如烟海。
我从小读他们的文章，如今两鬓已斑白，只恨生得太晚。
别人说管仓库的官职卑微，我却自得这份闲散。
春风吹动我的衣襟，兴致一来不分远近去寻访。
禅堂里三苏的画像庄重威严，光彩照亮我昏花的双眼。
他们父子相处和睦，是上天赐予四川的瑰宝。
文学成就可与扬雄、司马相如比肩，能像孔孟一样阐发学问精要。
日月也有穷尽之时，可他们的文章永远不会被埋没。
邪说深入人们心中，社会风俗衰败难以挽回。
引来了北方的军队，中原大地惨遭践踏。
缅怀三苏有益的言论，他们早已预见了灾祸。
怎样才能唤醒他们的英灵，满足苍生的期盼呢。

郭印生活在两宋之际，当时社会局势动荡不安，北方少数民族政权不断侵扰，宋朝面临着严重的边疆危机和社会矛盾。三苏父子以其卓越的文学才华和深刻的政治见解闻名于世，他们的作品对当时和后世都产生了深远的影响。郭印瞻仰治平院三苏像，有感于三苏的文学成就和社会贡献，同时面对当时国家的困境，写下了这首诗。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将自己“少读鬓成丝”与“生何晚”对比，突出自己对未能与三苏相见的遗憾。用“人言筦库卑”和“我自得疏散”对比，表现出自己与众不同的处世态度。以扬马、孔孟来衬托三苏的文学成就和思想深度。
  • 借古讽今：通过缅怀三苏有先见之明的言论，批判当时邪说盛行、风俗颓败导致国家遭受外敌入侵的现状，表达对现实的不满和忧虑。
• 语言特色：语言质朴平实，情感真挚深沉。没有过多华丽的辞藻修饰，但能真切地表达出诗人对三苏的崇敬、对国家命运的担忧以及对苍生的关切之情。
• 意境营造：诗歌营造出一种深沉、凝重的意境。从对三苏的赞美到对现实的批判，再到对三苏英灵拯救苍生的期盼，使读者感受到诗人内心复杂的情感和对国家命运的深深忧虑，具有较强的感染力。