诗别杜安行赴合州守

这首诗是郭印送别杜安行赴合州任职之作。诗中先回顾了与杜安行分别二十载的漫长时光，感慨世路艰难、人生易老，又提及战乱中家国之忧。接着描述了杜安行归来相聚的喜悦场景，最后表达了对友人赴任的勉励，以及相约未来归隐林泉、共游山水的期望。

• “雁水分携后，悬悬二十秋”：
  • 字词：“雁水”，可能泛指河流，象征分别之处；“分携”，分别；“悬悬”，挂念的样子。
  • 句意：自从在雁水分别之后，我一直挂念着你，一晃已经过了二十年。
• “世路少青眼，人生易白头”：
  • 字词：“青眼”，相传阮籍能为青白眼，对所器重的人，眼睛正视，黑眼珠在中间，为青眼；对他轻视的人，则翻白眼。这里指被人看重。
  • 句意：在这世间的道路上，很少有人能得到他人的看重，人生又很容易就老去。
• “况复遭乱离，长怀家国忧”：
  • 字词：“乱离”，指战乱流离。
  • 句意：更何况又遭遇了战乱流离的年代，我长久地怀着对国家和家庭的忧虑。
• “是中欲倾倒，一面终无由”：
  • 字词：“倾倒”，指尽情倾诉；“无由”，没有机会。
  • 句意：在这种情况下我很想和你尽情倾诉，却一直没有机会见上一面。
• “君从万里归，访我三日留”：
  • 字词：“万里”，形容路途遥远。
  • 句意：你从遥远的地方归来，到我这里拜访并停留了三天。
• “寒灯话平生，尊酒相劝酬”：
  • 字词：“寒灯”，寒冷的灯光；“尊酒”，美酒；“劝酬”，互相劝酒。
  • 句意：在寒冷的灯光下我们畅谈平生，举杯互相劝酒。
• “喜极感今昔，潸然涕将流”：
  • 字词：“潸然”，流泪的样子。
  • 句意：高兴到了极点，感慨过去和现在的经历，忍不住泪水将要流下来。
• “君行驾朱轓，我亦稻粱谋”：
  • 字词：“朱轓”，古代高官所乘的车，这里指杜安行赴任；“稻粱谋”，指为生活而奔波。
  • 句意：你要驾车去赴任了，我也得为生活而忙碌。
• “努力尽此道，全身早归休”：
  • 字词：“全身”，保全自身。
  • 句意：希望你努力做好自己的官事，也要保全自己，早日辞官归隐。
• “林泉遵素约，杖屦发清游”：
  • 字词：“林泉”，山林泉石，指隐居之地；“素约”，旧日的约定；“杖屦”，拄着拐杖，穿着鞋子，指出游。
  • 句意：我们遵循旧日的约定，到山林泉石间去游玩。
• “庶几践前言，母俾猿鹤羞”：
  • 字词：“庶几”，也许可以，表示希望；“践”，履行；“俾”，使；“猿鹤羞”，用“猿惊鹤怨”的典故，指隐居的人被世俗所诱惑而改变初衷，让猿鹤感到羞耻。
  • 句意：希望我们能履行之前的诺言，不要让猿鹤为我们感到羞耻。

自从在雁水分别后，我一直牵挂着你，这一晃就是二十年。
在这世间很少有人能得到赏识，人生匆匆很容易就白了头。
更何况又遭遇了战乱流离，我心中长久地怀着家国的忧愁。
我多想和你尽情倾诉，却一直没有机会与你相见。
你从万里之外归来，到我这里拜访还停留了三天。
寒灯下我们畅谈平生，举杯互相劝酒。
高兴到极点，感慨今昔，忍不住泪水就要流下来。
你要驾车去赴任了，我也得为生计而奔波。
希望你努力做好官事，保全自己早日归隐。
我们遵循旧日约定，拄着拐杖去山林间游玩。
但愿我们能履行前言，别让猿鹤为我们感到羞耻。

郭印生活在南宋时期，这一时期社会动荡不安，战乱频繁。从诗中“况复遭乱离，长怀家国忧”可以看出当时社会的不稳定给人们带来的痛苦和忧虑。杜安行归来拜访郭印，短暂相聚后又要赴合州任职，郭印便写下这首诗送别友人，同时也抒发了自己对人生、家国的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中既有对过去分别二十年漫长时光的回顾，又有对如今短暂相聚的描写，通过时间上的对比，突出了相聚的难得和喜悦。同时，“世路少青眼，人生易白头”将世路的艰难与人生的短暂易老形成对比，增强了诗歌的感慨之情。
  • 直抒胸臆：如“长怀家国忧”“喜极感今昔，潸然涕将流”等诗句，直接表达了诗人对家国的忧虑和与友人相聚的喜悦、感慨等情感，使情感表达更加直接强烈。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却真挚感人。如“寒灯话平生，尊酒相劝酬”用简洁的语言描绘出了与友人相聚时温馨的场景，让读者能够感受到他们之间深厚的情谊。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、感慨的意境。前半部分通过对分别之久、世路艰难、家国之忧的描述，营造出一种凄凉、沉重的氛围；后半部分相聚的喜悦和对未来归隐的期望则为诗歌增添了一丝温暖和希望，使整首诗的意境更加丰富和立体。