刚显庙

· 郑昂

公昔隐居乌石冈,老观禅师同道场。
法主懒安共徜徉,李薛咨参互击扬。
摆脱利欲心清凉,是以能全此至刚。
黄巢兵乱来福唐,公力抗之不肯降。
欣然引颈齿剑芒,白乳上涌如雪霜。
老贼自谓暴无伤,才杀人半于南方。
公无爵位在周行,史臣不书名不彰。
后三百年丞相张,夜梦三贤与迎将。
翌日游山登公堂,宛如梦中貌昂藏。
再来为州剡奏章,赐名刚显烈有光。
葺祠为庙饰栋梁,普与州人奉肴觞。
于荐荔丹与蕉黄,岁时来享以为常。
我作铭诗刻其旁,千万亿载死不亡。

简要说明

这首诗主要讲述了一位隐居者在乱世中坚守刚正气节,抵抗黄巢之乱而英勇就义的事迹。诗人先介绍其隐居经历、高尚品德,接着描述其抗敌牺牲的过程,又提及三百年后丞相张的梦境及为其请赐封号、修缮庙宇等事,最后表达了对这位英烈的赞美与铭记之情。

逐句注释

  • “公昔隐居乌石冈,老观禅师同道场”:
    • 字词:“公”,指诗中所赞颂的主人公;“乌石冈”,地名;“老观禅师”,一位禅师;“道场”,佛教修行场所,这里泛指修行之地。
    • 句意:主人公昔日隐居在乌石冈,与老观禅师一同在修行之地。
  • “法主懒安共徜徉,李薛咨参互击扬”:
    • 字词:“法主懒安”,一位高僧;“徜徉”,闲游、安闲自在地行走;“李薛”,可能是指姓李和姓薛的人;“咨参”,咨询、参学;“击扬”,相互切磋、交流。
    • 句意:主人公与法主懒安一起悠闲地游玩,还和李、薛二人相互咨询参学、切磋交流。
  • “摆脱利欲心清凉,是以能全此至刚”:
    • 字词:“清凉”,内心纯净、无杂念;“至刚”,极其刚正。
    • 句意:主人公摆脱了名利和欲望,内心纯净,所以能够保全这种极其刚正的品质。
  • “黄巢兵乱来福唐,公力抗之不肯降”:
    • 字词:“黄巢兵乱”,指黄巢起义;“福唐”,地名。
    • 句意:黄巢发动战乱来到福唐,主人公奋力抵抗,不肯投降。
  • “欣然引颈齿剑芒,白乳上涌如雪霜”:
    • 字词:“引颈”,伸长脖子;“齿”,触、挨;“白乳”,可能指流出的白色的液体,这里或许是形容血。
    • 句意:主人公欣然地伸长脖子迎接剑的锋芒,白色的液体(血)向上涌出像霜雪一样。
  • “老贼自谓暴无伤,才杀人半于南方”:
    • 字词:“老贼”,指黄巢;“暴无伤”,残暴而没有顾忌。
    • 句意:黄巢这个老贼自认为自己残暴而无所顾忌,才在南方杀了很多人。
  • “公无爵位在周行,史臣不书名不彰”:
    • 字词:“周行”,指朝廷官员的行列;“彰”,显著、彰显。
    • 句意:主人公没有在朝廷中获得爵位,史官没有记载他的事迹,他的名声也不显著。
  • “后三百年丞相张,夜梦三贤与迎将”:
    • 字词:“丞相张”,姓张的丞相;“迎将”,迎接。
    • 句意:三百年后姓张的丞相,夜里梦到三位贤人来迎接他。
  • “翌日游山登公堂,宛如梦中貌昂藏”:
    • 字词:“翌日”,第二天;“昂藏”,仪表雄伟、气宇轩昂。
    • 句意:第二天丞相去游山,登上主人公的祠堂,主人公的容貌就像梦中一样气宇轩昂。
  • “再来为州剡奏章,赐名刚显烈有光”:
    • 字词:“再来为州”,再次到这个州任职;“剡奏章”,撰写奏章;“刚显”,被赐予的名号。
    • 句意:丞相再次到这个州任职时,撰写奏章请求赐名,主人公被赐名“刚显”,其英烈事迹更有光彩。
  • “葺祠为庙饰栋梁,普与州人奉肴觞”:
    • 字词:“葺”,修缮;“肴觞”,菜肴和酒。
    • 句意:修缮祠堂成为庙宇,装饰好栋梁,州里的人都一起供奉菜肴和酒。
  • “于荐荔丹与蕉黄,岁时来享以为常”:
    • 字词:“荐”,进献;“岁时”,每年一定的季节或时间。
    • 句意:进献红色的荔枝和黄色的香蕉,每年按时来祭祀成为惯例。
  • “我作铭诗刻其旁,千万亿载死不亡”:
    • 字词:“铭诗”,铭刻的诗;“死不亡”,这里指主人公的精神永远不会消亡。
    • 句意:我写了这首铭刻的诗刻在庙宇旁边,希望主人公的精神千千万万年都不会消亡。

现代译文

主人公昔日隐居在乌石冈,
与老观禅师一同在修行道场。
和法主懒安悠闲自在地游荡,
还与李、薛二人相互切磋参详。
他摆脱利欲内心纯净又清凉,
所以能保全这至刚的好品相。
黄巢起兵作乱来到了福唐,
主人公奋力抵抗坚决不投降。
他欣然伸颈迎向剑的锋芒,
鲜血上涌好似那霜雪一样。
黄巢老贼自认残暴无忌惮,
在南方杀人无数肆意妄为。
主人公未在朝廷获得爵位,
史官没记载他名声不彰扬。
三百年后姓张的丞相大人,
夜里梦到三位贤人来相迎。
第二天他游山登上那祠堂,
主人公模样就像梦中般轩昂。
丞相再次任职此州写奏章,
主人公获赐“刚显”名声更亮堂。
修缮祠堂成庙宇装饰栋梁,
州人一起供奉佳肴和酒浆。
进献荔枝红和香蕉的金黄,
每年按时祭祀已成了家常。
我写下这首诗刻在庙宇旁,
愿主人公精神永远不消亡。

创作背景

此诗作者为郑昂。黄巢起义发生于唐朝末年,给社会带来了巨大动荡。诗中的主人公在这场战乱中坚守刚正不屈的气节,然而因其无爵位,事迹未被史官记载。三百年后,姓张的丞相在梦中与主人公相遇,后为其请赐封号、修缮庙宇。郑昂有感于主人公的英勇事迹和高尚品德,创作此诗以铭刻其精神,希望其事迹能流传千古。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事手法:整首诗采用叙事的方式,按照时间顺序,先介绍主人公的隐居生活、品德修养,再叙述其在黄巢之乱中的英勇表现,接着讲述三百年后丞相的相关事迹,最后表明自己作诗铭刻的意图,条理清晰地展现了主人公的一生及相关事件。
    • 对比手法:将主人公摆脱利欲、坚守刚正的形象与黄巢的残暴形成对比,突出了主人公的高尚品质和不屈气节。同时,主人公虽有英烈之举却未被记载与后来丞相为其请封、州人祭祀形成对比,强调了其精神逐渐被重视和传承。
  • 语言特色:语言较为质朴平实,以直白的表述讲述故事,没有过多华丽的辞藻修饰,但能清晰地传达出对主人公的赞美与敬仰之情。如“欣然引颈齿剑芒,白乳上涌如雪霜”,用简洁的语言描绘出主人公英勇就义的场景,给人以强烈的视觉冲击。
  • 主题表达:诗歌围绕主人公的事迹展开,通过详细叙述其一生,凸显了刚正不屈的气节这一主题。结尾“我作铭诗刻其旁,千万亿载死不亡”直接表达了希望主人公的精神永远流传的愿望,使主题得到进一步升华。

常见问题

《刚显庙》的作者和朝代是什么?

《刚显庙》的作者是郑昂,页面按宋作品展示。

《刚显庙》主要写了什么?

这首诗主要讲述了一位隐居者在乱世中坚守刚正气节,抵抗黄巢之乱而英勇就义的事迹。诗人先介绍其隐居经历、高尚品德,接着描述其抗敌牺牲的过程,又提及三百年后丞相张的梦境及为其请赐封号、修缮庙宇等事,最后表达了对这位英烈的赞美与铭记之情。

《刚显庙》的创作背景是什么?

此诗作者为郑昂。黄巢起义发生于唐朝末年,给社会带来了巨大动荡。诗中的主人公在这场战乱中坚守刚正不屈的气节,然而因其无爵位,事迹未被史官记载。三百年后,姓张的丞相在梦中与主人公相遇,后为其请赐封号、修缮庙宇。郑昂有感于主人公的英勇事迹和高尚品德,创作此诗以铭刻其精神,希望其事迹能流传千古。

《刚显庙》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事手法 :整首诗采用叙事的方式,按照时间顺序,先介绍主人公的隐居生活、品德修养,再叙述其在黄巢之乱中的英勇表现,接着讲述三百年后丞相的相关事迹,最后表明自己作诗铭刻的意图,条理清晰地展现了主人公的一生及相关事件。 对比手法 :将主人公摆脱利欲、坚守刚正的形象与黄巢的残暴形成对比,突出了主人公的高尚品质和不屈气节。同时,主人公虽有英烈之举却未被...