浮山用平叔韵

这首诗描绘了诗人探访梵宫（佛寺）的所见所感，展现了佛寺周边的自然景观和寺内的人文氛围，表达了诗人对佛门清净之地的喜爱和对宁静修行生活的向往。

• “抖擞襟尘访梵宫，入门物色补陀踪”：
  • 字词：“抖擞”，振作、抖落；“襟尘”，衣襟上的尘土，代指尘世的纷扰；“梵宫”，佛寺；“物色”，搜寻、寻找；“补陀”，即普陀山，佛教圣地，这里代指佛教的踪迹。
  • 句意：抖落身上尘世的纷扰去探访佛寺，一进寺门就开始寻觅佛教的踪迹。
• “松虽未老曾留鹤，山不在高堪卧龙”：
  • 字词：“堪”，可以、能够；“卧龙”，比喻隐居的贤才，这里可能借指高僧。
  • 句意：松树虽然还未衰老，但曾经留住过仙鹤；山虽然不高，但也足以让高僧隐居。
• “案上楞岩寻旧跋，枕边纸被认新缝”：
  • 字词：“楞岩”，指《楞严经》，佛教经典；“跋”，跋文，一般是写在书籍、文章等后面的短文，这里指对《楞严经》的旧有题跋；“纸被”，以纸为被，是僧人常用的物品。
  • 句意：在书案上寻找《楞严经》的旧跋文，在枕边辨认新缝好的纸被。
• “客题不要纱笼壁，遮莫轻敲饭后钟”：
  • 字词：“纱笼壁”，用纱笼罩住题诗的墙壁，是对珍贵题诗的保护，这里可能暗示题诗的价值；“遮莫”，尽管、任凭；“饭后钟”，僧人饭后敲钟，这里象征寺院的日常作息。
  • 句意：客人题诗不要用纱笼罩住墙壁来保护，尽管轻轻敲响饭后的钟声。

抖落身上尘世的纷扰去探访佛寺，
迈进寺门便开始寻觅佛教的踪迹。
松树虽未衰老却曾留住过仙鹤，
山虽不高却足以让高僧来隐居。
在书案上寻找《楞严经》的旧跋文，
在枕边辨认新缝好的纸被痕迹。
客人题诗不用纱笼罩壁来珍惜，
尽管轻轻敲响饭后的悠扬钟声。

赵时韶生活在南宋时期，当时佛教在社会上仍有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详，但从内容来看，是诗人游览浮山的一座佛寺时所作。他可能在尘世中有所烦扰，借探访佛寺来寻求心灵的宁静和对佛法的感悟。

• 表现手法：
  • 用典：“山不在高堪卧龙”化用了“山不在高，有仙则名”以及“卧龙”的典故，增添了诗歌的文化内涵，暗示了寺中可能有高僧大德。
  • 对仗工整：“松虽未老曾留鹤，山不在高堪卧龙”“案上楞岩寻旧跋，枕边纸被认新缝”对仗较为工整，使诗歌在形式上富有美感，增强了节奏感和韵律感。
• 语言特色：语言简洁自然，质朴平实，没有过多的华丽辞藻，但却能生动地描绘出佛寺的景象和氛围，体现出一种淡雅的风格。
• 意境营造：通过对佛寺内外景观、寺内物品以及日常活动的描写，营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境，传达出诗人对佛门清净生活的向往和对尘世纷扰的超脱之情。