读类说二首 其一

这首诗以一系列荒诞不经的说法为题材，通过列举如“亡是谈乌有”“鸠作妇”等事例，表达了对这类虚妄言论的调侃与嘲讽，体现出一种诙谐幽默的态度。

• “亡是谈乌有”：
  • 字词：“亡是”指“亡是公”，“乌有”指“乌有先生”，二者都是司马相如《子虚赋》中虚构的人物。
  • 句意：用亡是公谈论乌有先生之事，指代那些虚构、不存在的言论。
• “彭郎得小姑”：
  • 字词：“彭郎”指彭浪矶，“小姑”指小孤山，民间传说将它们拟人化，说彭郎与小姑有情感关联。
  • 句意：讲的是关于彭浪矶和小孤山的民间虚妄传说。
• “谁言鸠作妇，谩道雁为奴”：
  • 字词：“谩道”，空说、乱说；传说鸠鸟有一些特殊的婚配习俗，雁有奴性的说法也是民间臆想。
  • 句意：谁说鸠鸟会有那样特殊的婚配情况，乱说大雁会成为奴仆。
• “络纬那能织，提壶岂解酤”：
  • 字词：“络纬”是一种昆虫，又名纺织娘；“提壶”指提壶鸟；“酤”，买酒。
  • 句意：络纬这种昆虫怎么能够真正织布，提壶鸟哪里会懂得买酒。
• “龟兹堪一笑，非马亦非驴”：
  • 字词：“龟兹”是古代西域国名；这里“非马亦非驴”指不伦不类，源自“驴非驴，马非马，若龟兹王所谓骡也”的典故。
  • 句意：关于龟兹的一些荒诞说法实在可笑，就像不伦不类的骡子一样。

就像亡是公谈论乌有先生般虚妄，
还有彭郎与小姑的传说那般荒诞。
谁说鸠鸟会有奇特的婚配之事，
莫要乱说大雁会成为奴仆之态。
络纬昆虫哪能真的进行织布，
提壶鸟儿怎会懂得去买美酒。
有关龟兹的那些说法真可笑，
就像不伦不类非马非驴的骡子。

孙觌生活于两宋之际，类书在当时较为流行，《类说》便是一部重要的类书，它摘抄了众多古代书籍中的内容，其中不乏一些奇闻轶事、民间传说等。这首诗可能是孙觌在阅读《类说》时，对书中记载的那些虚妄荒诞的说法有感而发创作的，以表达对这类不实内容的看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了司马相如《子虚赋》、彭郎小姑传说、鸠雁习性传说、络纬提壶名称寓意以及龟兹的典故等，通过这些典故增强了诗歌的文化内涵和趣味性，也更有力地表达了对虚妄言论的嘲讽。
  • 排比列举：诗人连续列举了多个荒诞的事例，如“亡是谈乌有，彭郎得小姑”“谁言鸠作妇，谩道雁为奴”等，形成排比的形式，使诗歌在内容上更有气势，强化了对虚妄说法的批判效果。
• 语言特色：语言直白幽默，以通俗的表述将这些荒诞之事展现出来，让读者能够轻松理解诗人的意图，同时也增添了诗歌的诙谐氛围。
• 意境营造：整首诗营造出一种轻松、调侃的意境，让读者在阅读过程中感受到诗人对那些不切实际说法的不屑与嘲笑，使诗歌具有独特的艺术感染力。