再赋五至堂二首 其一

这首诗描绘了诗人前往五至堂的所见所闻与内心感受。先写五至堂周边神秘庄严的景象，接着叙述登山过程，然后描绘堂内的秋声、夜气等自然之景以及奇特声响，最后表达自己在这超尘脱俗之境的独特体验与心境，传达出一种对超凡境界的追求和享受。

• “猊坐诸天绕，龙龛百鬼神”：
  • 字词：“猊坐”，狮子坐，常指佛、菩萨的坐处；“诸天”，佛教指护法众天神；“龙龛”，供奉佛像等的小室；“百鬼神”，众多鬼神。
  • 句意：佛菩萨坐处周围环绕着诸天护法，供奉佛像的小室仿佛有众多鬼神守护。
• “扪萝穿窈窕，拄策上峥嵘”：
  • 字词：“扪萝”，手拉藤萝；“窈窕”，幽深曲折的样子；“拄策”，拄着拐杖；“峥嵘”，形容山势高峻。
  • 句意：手拉着藤萝穿过幽深曲折的地方，拄着拐杖登上高峻的山峰。
• “雨送秋声入，风迎夜气生”：
  • 字词：“秋声”，秋天自然界的声音，如风声、雨声、落叶声等；“夜气”，夜晚的清新空气。
  • 句意：秋雨带来秋声传入五至堂，夜风吹来带来清新的夜气。
• “降肛壹鼍吼，撇烈两岛惊”：这两句可能存在文字讹误，推测“降肛”或为误写。若“鼍吼”，鼍是一种鳄鱼，叫声洪亮，这里形容某种巨大的声响；“撇烈”可能形容声音激烈。
  • 句意：有如同鼍叫般巨大的声响传来，这激烈的声音好像让两座岛屿都为之震惊。
• “独诣超神界，真游梦化城”：
  • 字词：“独诣”，独自到达；“超神界”，超越凡俗的境界；“真游”，真正的游历体验；“化城”，佛教语，一时幻化的城郭，比喻小乘境界。
  • 句意：独自来到这里超越了凡俗境界，这真正的游历如同在梦幻般的化城之中。
• “微吟更有味，琢雪鬭僧清”：
  • 字词：“微吟”，小声吟诗；“琢雪”，形容诗的语言如同雕琢白雪般纯净；“鬭”同“斗”，竞争；“僧清”，僧人般的清净。
  • 句意：小声吟诗更觉有滋味，诗的纯净可以与僧人般的清净相媲美。

佛菩萨坐处诸天环绕，
龙龛之中似有百鬼众神。
手拉藤萝穿过幽深之处，
拄杖登上那高峻的山峰。
秋雨送来秋声飘进堂内，
夜风吹拂带来清新夜气。
如鼍吼叫般巨响传来，
激烈声音让两岛也震惊。
独自来到这超凡的境界，
此番游历如梦幻化城景。
小声吟诗更觉韵味无穷，
诗似白雪可与僧清比拼。

孙觌生活于两宋之际，其具体创作这首诗的时间难以确切知晓。但从诗中描绘的前往五至堂的情景来看，可能是他在闲暇之时，前往山中的五至堂游览。五至堂可能是一处佛教场所或者清幽之地，他在游历过程中，被这里的神秘氛围、自然景色和超凡脱俗之感所触动，从而创作了此诗来表达自己的独特体验和心境。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“猊坐诸天绕，龙龛百鬼神”运用想象，描绘出神秘虚幻的场景，为五至堂增添了庄严神圣的氛围，属于虚写；“扪萝穿窈窕，拄策上峥嵘”则是对自己登山过程的真实描写，为实写。虚实结合，丰富了诗歌的内容和表现力。
  • 视听结合：“雨送秋声入，风迎夜气生”从听觉描写秋声，从触觉感受夜气；“降肛壹鼍吼，撇烈两岛惊”也是从听觉角度描写奇特的声响。通过视听结合，生动地营造出五至堂独特的环境氛围。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，使用了一些佛教术语如“诸天”“化城”等，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩。同时，“琢雪”这样的表述形象地展现出诗歌语言的纯净之美。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、清幽、超凡脱俗的意境。从神秘庄严的五至堂周边环境，到登山过程的艰辛，再到堂内的秋声夜气和奇特声响，最后诗人达到超尘脱俗的心境，层层递进，让读者仿佛身临其境，感受到诗人所追求的那种超越凡俗的境界。