吴汉逸家荆谿蓄古书奇器甚富余欲造观而未果赋小诗先之

这首诗是孙觌为拜访吴汉逸家观看其收藏的古书奇器而作的先遣之诗。诗中先描绘了吴汉逸隐居的高雅环境，接着列举了其所藏奇器古书的珍贵不凡，表达了自己对古物的向往和对吴汉逸的钦佩，最后希望能得到拜访交流的机会。

• “高人卧江海，烟雨三家村”：
  • 字词：“高人”，指吴汉逸；“卧江海”，表示隐居；“三家村”，形容村落之小、之僻静。
  • 句意：高雅的人隐居在如江海般辽阔又静谧之地，那是一个被烟雨笼罩的小村落。
• “白眼憎俗徒，青山自当门”：
  • 字词：“白眼”，用阮籍见俗人以白眼相待的典故，表示对世俗之人的不屑；“当门”，正对着门。
  • 句意：吴汉逸像阮籍一样用白眼看待世俗之人，只有青山自然地正对着他的家门。
• “披图望千载，耿耿尚自存”：
  • 字词：“披图”，翻阅古图；“耿耿”，形容事物鲜明、有生气。
  • 句意：翻阅古图遥想千年往事，那些古物所承载的精神依然鲜明地留存着。
• “金铸騕袅蹄，漆书科斗文”：
  • 字词：“騕袅”，古代良马名；“科斗文”，也作“蝌蚪文”，是一种古文字。
  • 句意：有铸成良马騕袅蹄形状的金器，还有用漆书写的蝌蚪文字的古书。
• “虬螭盘六印，牺象刻四尊”：
  • 字词：“虬螭”，传说中的无角龙；“印”，印章；“牺象”，古代祭祀用的酒器；“尊”，酒器。
  • 句意：有雕刻着虬螭盘绕图案的六枚印章，还有刻着牺象形状的四件酒器。
• “剑包虎皮斑，琴漫蛇腹纹”：
  • 字词：“虎皮斑”，形容剑鞘上的花纹像虎皮；“蛇腹纹”，古琴上的一种断纹。
  • 句意：剑的鞘上有着虎皮般的斑纹，琴身布满了蛇腹一样的纹路。
• “犹吐星芒寒，尚带雷斧痕”：
  • 字词：“星芒寒”，形容古物散发着如星光般的寒冷光芒；“雷斧痕”，传说雷斧有神奇力量，这里形容古物带有神秘的痕迹。
  • 句意：这些古物还散发着如星光般的寒冷光芒，仿佛还带着雷斧劈过的神秘痕迹。
• “我亦望古者，昂昂真戴盆”：
  • 字词：“望古者”，向往古代文化的人；“戴盆”，用司马迁“戴盆何以望天”的典故，形容自己虽向往却难以实现。
  • 句意：我也是向往古代文化的人，虽然昂首期待却像戴着盆子难以得见。
• “傥未倚门挥，应许置榻论”：
  • 字词：“傥”，倘若；“倚门挥”，用吕安拜访嵇康，嵇喜出门相迎，吕安不进门只在门上写“凤”字（嘲讽嵇喜为凡鸟）的典故；“置榻论”，用徐穉去看望陈蕃，陈蕃专为他设一榻的典故。
  • 句意：倘若您不会像嵇喜那样被我轻视，应该会像陈蕃对待徐穉一样允许我与您交谈。
• “从公问奇字，载酒过子云”：
  • 字词：“问奇字”，用扬雄多识奇字，刘棻曾向他问奇字的典故；“子云”，扬雄的字。
  • 句意：我想跟随您请教奇字，就像有人载酒去拜访扬雄一样。

高雅的人隐居在如江海般的地方，
那是烟雨笼罩的小小村落。
他像阮籍一样不屑世俗之人，
只有青山自然地对着家门。
翻阅古图遥想千年往事，
那些精神依然鲜明留存。
有铸成良马蹄形状的金器，
还有漆写蝌蚪文字的古书。
有刻着虬螭盘绕的六枚印章，
还有刻着牺象形状的四件酒器。
剑鞘有着虎皮般的斑纹，
琴身布满蛇腹样的纹路。
它们还散发着星光般的寒意，
仿佛带着雷斧劈过的痕迹。
我也是向往古代文化的人，
昂首期待却像戴盆难以得见。
倘若您不会被我轻视，
应该会允许我与您交谈。
我想跟随您请教奇字，
就像载酒去拜访扬雄一般。

此诗创作时，孙觌听闻吴汉逸家收藏了很多古书奇器，心生向往，然而一直未能前去观看。于是作这首诗作为先礼，提前表达自己想要拜访观览并与吴汉逸交流的愿望。具体创作时间难以精确确定，但从诗的内容可知是孙觌在对吴汉逸及其收藏有所了解之后的作品。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了阮籍白眼、司马迁戴盆、吕安倚门、陈蕃置榻、扬雄问奇字等多个典故，使诗歌内容更加丰富，增强了诗歌的文化内涵和表现力，也委婉地表达了诗人的情感和意图。
  • 虚实结合：前两句描绘吴汉逸隐居之地是实写，展现出一种清幽高雅的环境；而对古物的描写既有眼前实物的想象（如“金铸騕袅蹄，漆书科斗文”等对古物具体形态的描写），又有虚写其散发的神秘气息（如“犹吐星芒寒，尚带雷斧痕”），虚实结合，使古物的形象更加神秘而吸引人。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准生动。如“白眼憎俗徒”“青山自当门”简洁地勾勒出吴汉逸的高雅品格和生活环境；“星芒寒”“雷斧痕”等词语营造出神秘奇幻的氛围。
• 意境营造：通过对吴汉逸隐居环境和古物的描写，营造出一种古朴、高雅、神秘的意境。诗人将自己对古代文化的向往和对吴汉逸的钦佩之情融入其中，使读者能感受到诗人内心的渴望和追求，仿佛置身于那个充满古韵的世界之中。