向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二

这首诗围绕向伯恭侍郎致仕隐居之事展开，表达了对追逐功名利禄行为的批判，赞扬了向伯恭侍郎具有先见之明，能早早脱离官场，同时描绘了他退休后悠闲自在、潜心著述的生活，传达出对这种淡泊名利生活态度的肯定与推崇。

• “且学方回痴，莫羡董公健”：
  • 字词：“方回”，指贺方回，北宋词人，性格耿介，不附权贵；“董公”，一般指西汉的董仲舒，以贤良被征，很有才干。
  • 句意：暂且学习贺方回的痴劲，不要羡慕董仲舒那样的干练。
• “谁令躯七尺，浪作青紫楦”：
  • 字词：“青紫”，古时公卿绶带之色，借指高官显爵；“楦”，鞋楦，这里“青紫楦”比喻徒有其表的高官。
  • 句意：是谁让堂堂七尺男儿，白白地去做徒有高官之名的人呢。
• “更摇乞怜尾，仍出吊丧面”：
  • 字词：“摇乞怜尾”，像狗摇尾乞怜，形容卑躬屈膝、讨好他人；“吊丧面”，愁眉苦脸，官场中常有人为求利禄而故作愁苦之态。
  • 句意：还要像狗一样摇尾乞怜，并且总是摆出一副愁眉苦脸的样子。
• “芗林有老仙，蚤具佛眼见”：
  • 字词：“芗林”，指侍郎向伯恭居住的地方；“蚤”，通“早”；“佛眼见”，有像佛一样的洞察力。
  • 句意：芗林中有向伯恭这位老神仙，他早早地就有像佛一样的洞察力。
• “国恩倘粗酬，已债遂焚劵”：
  • 字词：“国恩”，国家的恩情；“粗酬”，大致报答；“焚券”，战国时冯谖为孟尝君收债，烧掉债券，为其买“义”，这里指摆脱世俗的束缚。
  • 句意：倘若对国家的恩情大致报答了，就像烧了债券一样，摆脱了尘世的羁绊。
• “驱除竹马弃，狼藉刍狗践”：
  • 字词：“竹马”，儿童游戏时当马骑的竹竿，这里象征着幼稚的追求；“刍狗”，古代祭祀时用草扎成的狗，祭祀后就被丢弃践踏，比喻无用之物。
  • 句意：抛弃那些幼稚的追求，像践踏无用之物一样摒弃它们。
• “寥寥汉二傅，千岁一关楗”：
  • 字词：“汉二傅”，指汉代的疏广、疏受叔侄，二人同时为太子太傅、少傅，后功成身退；“关楗”，门闩，这里指榜样。
  • 句意：像汉代疏广、疏受这样的人太少了，他们是千年来的榜样。
• “竟日饮无何，更补离骚传”：
  • 字词：“饮无何”，喝着酒无所事事；“补离骚传”，补充对《离骚》的注释和解读，有潜心学术之意。
  • 句意：整天悠闲地喝酒，还能潜心补充对《离骚》的注释。

暂且学习贺方回的痴气吧，
别去羡慕董仲舒般的干练。
何必让堂堂七尺男儿身，
白白去做那徒有虚名的高官。
还要像狗摇尾般去讨好别人，
整天愁眉苦脸一副可怜相。
芗林中有向伯恭这位老神仙，
他早早地就有洞察世事的慧眼。
倘若对国家的恩情大致已报答，
就像烧了债券一样摆脱俗念。
抛弃那些幼稚无用的追求，
像践踏刍狗一样把它们扔远。
像汉代疏广疏受这样的人太少啦，
他们是千年来功成身退的典范。
向公整日悠闲地饮酒作乐，
还能潜心为《离骚》作注解。

此诗具体创作时间不详。向伯恭侍郎致仕后在芗林筑堂，名为“企疏”，表达了向伯恭对汉代疏广、疏受叔侄功成身退的企慕。孙觌听闻此事后，有感而发创作此诗，可能当时官场存在一些追逐名利、阿谀奉承的不良风气，孙觌借此诗赞扬向伯恭的明智选择。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“方回痴”与“董公健”对比，又把追逐功名利禄者“摇乞怜尾”“出吊丧面”的丑态与向伯恭“蚤具佛眼见”的明智进行对比，突出了向伯恭的超脱和对名利的淡泊。
  • 用典：多处运用典故，如“方回”“董公”“青紫楦”“焚券”“汉二傅”“补离骚传”等，使诗歌内涵丰富，言简意赅，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
• 语言特色：语言直白而犀利，对追逐名利者的批判毫不留情，如“摇乞怜尾”“吊丧面”等表述生动形象地刻画了这类人的丑态；同时又不乏典雅，用典的运用使诗歌具有文人气息。
• 意境营造：通过对向伯恭退休后生活的描写，如“竟日饮无何，更补离骚传”，营造出一种闲适、宁静、高雅的意境，表达了诗人对这种生活境界的向往和赞美。