修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈

这首诗围绕修上人寄来的《楞严经》《圆觉经》展开，以形象的比喻探讨佛法道理，批判了一些人不懂得自悟佛性，却依赖经卷，向外寻求佛理的行为，表达了对真正领悟佛法真谛的强调。

• “月标指上自见”：
  • 字词：“月”，在佛教中常代表佛性、真理；“标”，标示；“指”，手指。这里用“指月”之喻，典出佛教经典，手指指向月亮，是为了让人看到月亮，而非执着于手指本身。
  • 句意：佛性就如同月亮，通过一定的指引是可以自己发现的。
• “珠系衣中可寻”：
  • 字词：“珠”，比喻人的佛性；“系”，系着。出自《法华经》中贫人衣中系珠而不自知的典故。
  • 句意：人的佛性本就如同系在衣服里的宝珠，是可以自己去探寻到的。
• “卷去与人遮眼”：
  • 字词：“卷”，指经卷；“遮眼”，遮住视线。
  • 句意：把经卷拿过去，有的人却只把它当作遮蔽自己双眼的东西，没有真正去领悟其中的道理。
• “却来问佛徴心”：
  • 字词：“徴心”，寻求内心的觉悟。
  • 句意：然后又跑来向佛寻求内心的觉悟，却不懂得从自身去发掘。

佛性如同指上所标的月亮，本就可以自己看见；
它又像系在衣服里的宝珠，完全能够自行找寻。
有人却把经卷拿去遮蔽双眼，
之后又跑来向佛寻求内心的觉悟。

孙觌生活于宋代，当时佛教在社会上有一定的影响力，各种佛教经典广泛流传。修上人寄给他《楞严经》和《圆觉经》这两部重要的佛教经典，孙觌由此有感而发创作此诗。他可能看到当时很多人对佛法的理解存在偏差，过于依赖经卷文字，而忽略了对自身佛性的体悟，所以通过这首诗来表达自己对正确领悟佛法的看法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“指月”和“衣中系珠”两个佛教典故，形象生动地阐述了佛性本自具足，人们可以自我发现和领悟的道理，使诗歌富有深厚的佛教文化内涵。
  • 对比：将能够自见佛性、自寻佛性的情况与把经卷当作遮眼物，向外寻求佛理的行为进行对比，突出了诗人对不懂得正确领悟佛法之人的批判。
• 语言特色：语言简洁明快，以六言偈语的形式表达观点，通俗易懂却又蕴含深刻的哲理，具有很强的表现力。
• 意境营造：整首诗虽然没有具体描绘场景，但通过对佛法道理的阐述，营造出一种理性思考、引人深思的意境，促使读者去反思如何正确对待佛法和寻求内心的觉悟。