王左司致政还乡二首 其一

这首诗是孙觌为王左司辞官还乡而作，表达了对王左司主动退出官场、回归乡野的赞赏与祝福，同时流露出自己对归隐生活的向往，展现出超脱名利的思想情怀。

• “安眠不蹋鼓蓬蓬，荣路先回鹢退风”：
  • 字词：“鼓蓬蓬”，形容鼓声，这里象征官场的喧嚣与忙碌；“荣路”，指仕途；“鹢退风”，古代画鹢鸟于船头以压水神，后因以“鹢退风”比喻逆风，此处表示王左司在仕途上急流勇退。
  • 句意：王左司如今能安然入眠，不再被官场的喧嚣所扰，在仕途得意时能像遇逆风的船一样及时回头。
• “独片角巾东路去，休惊蕙帐北山空”：
  • 字词：“角巾”，有棱角的头巾，为古时隐士的冠饰；“蕙帐”，用蕙草编成的帐子，代指隐士的居处；“北山空”，化用孔稚珪《北山移文》中北山山神责备周颙出山为官使得北山空寂的典故。
  • 句意：王左司独自戴着角巾踏上东归之路，不必担心像周颙那样让北山的隐士居所空荡而遭责备，因为他是真心归隐。
• “画图便可追三士，同社谁能作两翁”：
  • 字词：“三士”，具体所指需结合当时语境，可能是指历史上有名的三位隐士；“同社”，指志同道合之人。
  • 句意：王左司归隐后的生活足以与古代的三位隐士相媲美，在志同道合的圈子里，很难再找到像他和另一位贤达老人这样的人物了。
• “待拄一筇随蓟叟，摩挲铜狄霸城东”：
  • 字词：“筇”，竹杖；“蓟叟”，可能是指一位隐居的老者；“铜狄”，即铜人；“霸城东”，霸城在今陕西西安东。
  • 句意：自己期待着拄着竹杖跟随蓟叟，一同去摩挲霸城东的铜人，表达对归隐生活的向往。

王左司如今能安稳睡眠，不再被官场的喧闹搅扰，
在仕途顺遂时就像遇逆风的船一样毅然急流勇退。
他独自戴着角巾朝着东方故乡的方向归去，
不必担忧会像周颙那样让北山的隐居之地空荡而受责难。
他归隐后的生活足以与古代三位隐士相追比，
在同好之中，很难再找到像他和另一位老者这样的人了。
我盼望着能拄着竹杖跟随蓟叟，
一起去霸城东边抚摸那铜人，享受归隐的闲适。

孙觌生活在两宋时期，当时政治局势复杂，官场斗争激烈。王左司主动辞官还乡，孙觌作此诗相送。诗中既表达了对王左司的赞赏，也反映出孙觌本人在这样的时代背景下，对官场的厌倦和对归隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“鹢退风”“北山移文”等典故，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，委婉地表达了王左司的急流勇退和真心归隐。
  • 对比衬托：将王左司在官场与归隐后的状态进行对比，突出了归隐生活的闲适与超脱，同时用“三士”来衬托王左司的高尚品格和归隐的意义。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“鼓蓬蓬”形象地描绘出官场的喧嚣，“角巾”则鲜明地展现出隐士的风范。
• 意境营造：通过对王左司归隐情景的想象和自己对归隐生活的憧憬，营造出一种超脱尘世、宁静闲适的意境，使读者能感受到诗人对远离官场、回归自然生活的向往之情。