袭明登仕出示尊公家传留读数过抚卷太息赋小诗归之

这首诗是孙觌读友人出示的其尊公家传后所作。诗中赞美了友人祖先有非凡相貌且后代贤能，虽祖先已逝但家风犹存。对家传中文字给予高度评价，认为其生动有生气，最后建议将家传文字刻于石碑，树立在祖坟之旁，以彰显家族荣耀。

• “鼻祖有殊相，耳孙信多贤”：
  • 字词：“鼻祖”，始祖，这里指友人的祖先；“殊相”，非凡的相貌；“耳孙”，泛指远代子孙；“信”，确实。
  • 句意：友人的祖先有非凡的相貌，其后代子孙确实大多贤能。
• “阅世已黄壤，传家尚青毡”：
  • 字词：“阅世”，经历世事，这里指祖先去世；“黄壤”，黄土，代指地下、坟墓；“青毡”，据《晋书·王献之传》记载，王献之夜晚睡觉时，有小偷进入其房间偷东西，王献之躺在床上说“偷儿，青毡我家旧物，可特置之”，后以“青毡”代指家传旧物、家风。
  • 句意：祖先已经去世埋于地下，但家族的优良传统和家风还在传承。
• “妙语今作者，生气犹凛然”：
  • 字词：“妙语”，精妙的语言，这里指家传中的文字；“生气”，生动的气韵；“凛”，令人敬畏的样子。
  • 句意：如今撰写家传的人文字精妙，家传中所体现出的祖先生气仍然令人敬畏。
• “便须勒苍珉，揭此宰树边”：
  • 字词：“勒”，雕刻；“苍珉”，青色的美石，这里指石碑；“揭”，树立；“宰树”，坟墓上的树木，代指祖坟。
  • 句意：应该把家传文字刻在石碑上，树立在祖坟之旁。

友人的祖先有非凡的相貌，
后代子孙确实大多贤能。
祖先已离世埋于黄土之下，
但家族的优良传统仍在传承。
如今撰写家传之人文字精妙，
家传里祖先的生气令人敬畏。
应当把家传文字刻在石碑，
树立在祖坟旁边彰显荣耀。

孙觌友人“袭明登仕”出示其尊公家传，孙觌阅读多遍后，被家传内容所触动，有感而发创作了这首诗。具体创作时间不详，但从诗的内容可以看出，友人的家族有着一定的历史和优良传统，家传文字让孙觌对其家族有了更深入的了解，从而产生了对家族传承的感慨和赞美。

• 表现手法：
  • 用典：“青毡”这一典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，既体现了家族的传承，又增添了文化底蕴。
  • 托物言志：通过对家传文字的赞美和建议刻碑立墓，表达了诗人对家族优良传统传承的重视和敬意，希望这种精神能够长久流传。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和观点。如“鼻祖有殊相，耳孙信多贤”，直接赞美祖先和后代；“生气犹凛然”生动地描绘出祖先的精神风貌。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆的氛围，表达了对家族传承的尊重和对祖先的敬仰之情。从对祖先的赞美到对家传文字的肯定，再到建议刻碑立墓，层层递进，使诗歌的情感不断升华，让读者感受到家族文化传承的重要性和庄严性。