何嘉会寺丞遣嫁侍儿袭明有诗次韵 其一

这首诗是孙觌次韵何嘉会寺丞遣嫁侍儿袭明之作。诗中以奇幻的想象、典故的运用，表达了对侍儿离去的感慨，以及诗人自己在孤独寂寞中借酒消愁的心境。

• “鲁阳之戈倚半空，谁能一却日再中”：
  • 字词：“鲁阳之戈”，典故出自《淮南子·览冥训》，鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。“却”，使……后退。
  • 句意：鲁阳公的戈能倚在半空中，谁又能像他一样挥动长戈让太阳再回到中天呢。
• “惊回十二巫山雨，永隔三千弱水风”：
  • 字词：“十二巫山雨”，化用巫山神女的典故，战国楚宋玉《高唐赋序》写楚王梦与巫山神女相会，神女自谓“旦为朝云，暮为行雨”。“弱水”，神话中称险恶难渡的河海。
  • 句意：如同惊散了巫山的云雨，从此永远被三千弱水的风隔绝开来。
• “廋语尚传黄绢妇，多情好在紫髯翁”：
  • 字词：“廋语”，隐语，“黄绢妇”，据《世说新语·捷悟》，曹操路过曹娥碑，碑背题有“黄绢幼妇外孙齑臼”八字，杨修解为“绝妙好辞”。“紫髯翁”，此处指代何嘉会寺丞。
  • 句意：隐语还流传着像黄绢幼妇这样“绝妙好辞”的佳话，那位多情的紫髯翁（何嘉会寺丞）风采依旧。
• “谪仙尚有杯中月，独舞婆娑醉影同”：
  • 字词：“谪仙”，原指贺知章对李白的称呼，这里指诗人自己。
  • 句意：我这个如谪仙般的人还有杯中明月相伴，独自在醉意中婆娑起舞，只有自己的影子与我相伴。

鲁阳公的戈高高倚在半空，
谁能挥动它让太阳重回当中。
惊散了那巫山的云雨之梦，
从此被三千弱水的风永远隔阻。
隐语还传颂着黄绢妇的妙辞，
多情的紫髯翁依旧风采如初。
我如谪仙还有杯中明月共饮，
独自婆娑起舞只有醉影相陪。

孙觌此诗是次韵何嘉会寺丞遣嫁侍儿袭明之作。在当时的社会环境下，遣嫁侍儿是较为常见的事情。何嘉会寺丞遣嫁侍儿可能引发了一番感慨并作诗，孙觌便依照原诗的韵脚创作此诗，抒发自己对这一事件的感触，也可能借此表达自身的孤独寂寞之情。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“鲁阳之戈”“十二巫山雨”“黄绢妇”“谪仙”等，使诗歌内涵丰富，增加了诗歌的文化底蕴和表现力，委婉地表达了诗人复杂的情感。
  • 对比衬托：以鲁阳公能让太阳返回与现实中无法挽留侍儿形成对比，突出了侍儿离去的不可逆转；以多情的紫髯翁与独自醉舞的自己对比，衬托出诗人的孤独寂寞。
• 语言特色：语言典雅，富有文采，通过典故的运用使诗歌显得含蓄深沉。诗句对仗较为工整，如“鲁阳之戈倚半空，谁能一却日再中”与“惊回十二巫山雨，永隔三千弱水风”，体现了诗人较高的语言驾驭能力。
• 意境营造：营造出一种孤独、惆怅的意境。从对时光不可逆转的感慨，到侍儿离去后的隔绝，再到最后独自醉舞的画面，将诗人内心的寂寞与无奈展现得淋漓尽致，使读者能深切感受到诗人复杂的情感世界。