疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之 其二

这首诗围绕佛教修行展开，表达了对过往错误的伤怀，阐述了对禅道的初步认识和感悟，体现了诗人在与疏山长老善清交流过程中，对佛教义理的探索以及希望得到长老认可从而摆脱修行困境的心境。

• “弹指三生过，伤心一念差”：
  • 字词：“弹指”，佛教中表示极短的时间；“三生”，佛教指前生、今生、来生；“一念差”，一个念头的差错。
  • 句意：极短的时间里三生已然过去，令人伤心的是只因一个念头的差错。
• “试标天上月，为种火中花”：
  • 字词：“标”，标识、指向；“火中花”，佛教语，比喻虚幻不实的事物。
  • 句意：试着去指向天上的月亮（引导人悟道），如同在火中种出花朵一样困难。
• “粗识禅为味，初欣道有牙”：
  • 字词：“禅为味”，将禅理当作一种滋味来体会；“道有牙”，“牙”有端绪、头绪之意，即开始欣喜地发现道有了头绪。
  • 句意：刚刚粗略地认识到禅理如同滋味一般值得品味，初次欣喜地发现求道有了头绪。
• “老师一笑许，千劫误蒸砂”：
  • 字词：“老师”，指疏山长老善清；“千劫”，佛教指极长的时间；“误蒸砂”，典出《楞严经》，“若蒸砂作饭，经百千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故”，意为用沙子蒸饭，永远也蒸不出饭来，比喻修行方法错误，无法得到正果。
  • 句意：如果长老您能微笑认可，那么我在漫长时间里错误的修行就如同蒸砂作饭一样白费了。

弹指之间三生已然过去，
只因一念差错令人伤心。
试着指向天上的明月，
想要种出火中的花朵。
刚刚粗略体会到禅的滋味，
初次欣喜道已有了头绪。
若老师您能微笑认可，
我漫长错误的修行便如蒸砂。

孙觌生活于两宋之际，当时佛教在社会中有着广泛的影响。疏山长老善清日常诵读《楞严经》《维摩经》等佛教经典，孙觌为其创作了这组诗。此诗具体创作时间不详，但应是孙觌与善清交往过程中，对佛教修行有所思考和感悟后所作，反映了他在与善清交流佛法时的心境和想法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用佛教典故，如“火中花”“误蒸砂”等，使诗歌的内涵更加丰富深厚，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，让读者能更好地理解诗人所表达的佛教义理和修行感悟。
  • 对比：“弹指三生过”体现时间的短暂与“千劫误蒸砂”体现时间的漫长形成对比，突出了过去错误修行的徒劳无功，强调了当下得到长老认可、走上正确修行道路的重要性。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，以直白的表述传达深刻的佛教思想，用词精准地描绘出修行过程中的心境变化，如“粗识”“初欣”生动地体现了诗人对禅道认识的逐步深入。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、庄重的佛教修行意境。诗人通过对自身修行经历的反思和对未来修行的期许，构建出一个充满哲理和宗教氛围的世界，表达了对佛教真谛的追求和渴望摆脱错误修行的心境。