和李处劢题萃清阁

这首诗是江纬和李处劢题萃清阁之作。诗中表达了诗人对世俗的厌倦和对山林隐居生活的向往，描绘了隐居之地的清幽环境，展现了高雅的格调与闲适的心境。同时提及友人有才却未追逐名利，二人相聚共奏雅曲，结下忘形之交，体现出一种超脱功利的情谊。

• “于嗟道力浅，日恐世缘熟”：
  • 字词：“于嗟”，感叹词；“道力”，指个人在道德、修行等方面的能力；“世缘”，世俗的缘分。
  • 句意：感叹自己修行的功夫浅薄，每天都担心与世俗的缘分越来越深。
• “身虽走朝市，梦辄在岩麓”：
  • 字词：“朝市”，朝廷和集市，代指尘世；“岩麓”，山岩脚下，指山林隐居之地。
  • 句意：虽然身体奔走于尘世之中，但梦境总是在山林之间。
• “归来濯尘缨，筑室浅流瀑”：
  • 字词：“濯尘缨”，用《楚辞·渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之意，指洗涤尘世的污垢；“浅流瀑”，水流较浅的瀑布。
  • 句意：归来后洗涤尘世的污浊，在有浅流瀑布之处建造房屋。
• “檐宿谪仙云，径荒陶令菊”：
  • 字词：“谪仙”，指李白，这里表示如李白诗中所描绘的那种飘逸的云；“陶令菊”，陶渊明喜爱菊花，这里代指菊花。
  • 句意：屋檐仿佛留住了像李白诗中那样的仙云，小径上的菊花已经荒芜。
• “吟哦格调古，卫养神气肃”：
  • 字词：“吟哦”，吟诗；“卫养”，保养；“神气”，精神气质。
  • 句意：吟诗的格调古朴高雅，保养身体使得精神气质严肃端庄。
• “遐观狭宇宙，幽讨遍山谷”：
  • 字词：“遐观”，远望；“狭宇宙”，觉得宇宙狭小；“幽讨”，深入探寻。
  • 句意：远望时觉得宇宙都变得狭小，深入山谷各处去探寻。
• “林泉无俗韵，松桧有清馥”：
  • 字词：“林泉”，山林和泉水；“俗韵”，俗气；“清馥”，清香。
  • 句意：山林泉水没有俗气，松树桧树散发着清香。
• “悠然梦幻身，忍把利名束”：
  • 字词：“悠然”，闲适的样子；“忍”，忍心；“束”，束缚。
  • 句意：以一种闲适如梦幻般的状态生活，怎么忍心被名利所束缚。
• “吾人蕴长才，未肯策高足”：
  • 字词：“吾人”，我们；“蕴”，蕴含；“长才”，卓越的才能；“策高足”，驱策千里马，比喻追求功名。
  • 句意：我们都有卓越的才能，却不肯去追逐功名。
• “朅来金溪上，共奏紫芝曲”：
  • 字词：“朅来”，来到；“金溪”，具体地名；“紫芝曲”，秦末汉初商山四皓所作的《紫芝歌》，有隐居避世之意。
  • 句意：来到金溪之上，一起演奏如《紫芝曲》般的高雅乐曲。
• “永结忘形交，何须醉醽醁”：
  • 字词：“忘形交”，不拘形迹的朋友；“醽醁”，美酒。
  • 句意：永远结下不拘形迹的友谊，何必沉醉于美酒之中。

感叹自己修行功力太浅，
每日担忧与世俗缘法日深。
身体虽奔波在尘世之中，
梦境却常萦绕于山林麓间。
归来洗净满身尘世污浊，
在浅瀑之畔把房屋筑建。
屋檐留住那如仙的云朵，
小径荒草丛生菊花不见。
吟诗格调古朴高雅超凡，
保养身心精神端庄内敛。
远望宇宙也觉如此狭小，
深入山谷探寻奥秘万千。
山林泉水毫无俗气沾染，
松桧散发阵阵清幽之香。
闲适如梦幻般自在生活，
怎忍被那名利束缚捆绑。
我们都有卓越不凡才能，
却不肯去追逐功名利禄。
来到金溪之畔一同相聚，
共奏如《紫芝曲》般雅曲。
永远结下不拘形迹之交，
何必沉醉美酒才能欢畅。

江纬生活的时代具体情况不详，但从诗中可以推测，当时社会可能存在追名逐利的风气。诗人与李处劢志同道合，都对这种世俗风气有所不满，向往隐居的生活。这首诗是二人在萃清阁相聚时，江纬和李处劢所作，表达了他们共同的志趣和情怀。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“身虽走朝市，梦辄在岩麓”将现实中奔走于尘世与梦中向往山林形成鲜明对比，突出了诗人对世俗的厌倦和对隐居生活的渴望。
  • 用典：多处运用典故，如“濯尘缨”“谪仙云”“陶令菊”“紫芝曲”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，表达了诗人高雅的志趣和超脱的情怀。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“浅流瀑”“清馥”等词语生动地描绘出隐居之地的清幽景色；“吟哦格调古，卫养神气肃”简洁地展现出诗人的高雅格调与精神气质。
• 意境营造：通过对山林景色和隐居生活的描写，营造出一种清幽、闲适、高雅的意境。诗中描绘的檐宿仙云、径荒菊花、林泉松桧等景象，以及诗人吟诗、养神、探幽等活动，都体现出一种远离尘世喧嚣的宁静与自在，表达了诗人对这种生活的喜爱和追求。同时，诗的结尾提到与友人结忘形之交，更增添了一种超脱功利的情谊之美。