这首诗是对杲和尚的画像赞词,高度赞扬了杲和尚崇高的形象、惊人的声威、高深的佛法、敏锐的反应以及高超的说法能力,表达了诗人对杲和尚的崇敬与赞美之情。
杲和尚画赞
硉硉矹矹,如祝融太华,高不知其几千丈。
轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上。
道在真空,空即无相。
以相求之,如盲摸象。
乘机应物,河岳震响。
眼如掣电,舌如奔浪。
转大法轮,说无尽藏。
当恁么时有识之者,个是径山杲和尚。
轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上。
道在真空,空即无相。
以相求之,如盲摸象。
乘机应物,河岳震响。
眼如掣电,舌如奔浪。
转大法轮,说无尽藏。
当恁么时有识之者,个是径山杲和尚。
简要说明
逐句注释
- “硉硉矹矹,如祝融太华,高不知其几千丈”:
- 字词:“硉硉矹矹”,形容山势高峻,这里用来形容杲和尚形象高大;“祝融”,衡山的最高峰;“太华”,即华山。
- 句意:杲和尚形象高大伟岸,就像祝融峰和华山一样,高得不知道有几千丈。
- “轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上”:
- 字词:“轩轩轰轰”,形容声音宏大;“唳鹤”,鸣叫的鹤。
- 句意:杲和尚声威宏大,如同惊雷和鹤鸣,声音响彻到九天之上。
- “道在真空,空即无相”:
- 字词:“真空”,佛教术语,指超越一切色相的空的境界;“无相”,佛教指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。
- 句意:佛法存在于真空之境,真空是没有具体形象的。
- “以相求之,如盲摸象”:
- 字词:“盲摸象”,出自盲人摸象的典故,比喻对事物了解不全面。
- 句意:如果凭借具体形象去寻求佛法,就像盲人摸象一样。
- “乘机应物,河岳震响”:
- 字词:“乘机应物”,指把握时机应对事物。
- 句意:杲和尚能把握时机应对事物,他的影响让山河都为之震动。
- “眼如掣电,舌如奔浪”:
- 字词:“掣电”,闪电。
- 句意:杲和尚的眼睛像闪电一样敏锐,舌头像奔腾的波浪一样能言善辩。
- “转大法轮,说无尽藏”:
- 字词:“转大法轮”,佛教语,比喻佛说法;“无尽藏”,佛教指佛的智慧、功德广大无边。
- 句意:杲和尚宣扬佛法,讲述无穷无尽的佛法宝藏。
- “当恁么时有识之者,个是径山杲和尚”:
- 字词:“恁么”,如此;“个”,这。
- 句意:在这样的时候,有识之士就知道,这就是径山杲和尚。
现代译文
杲和尚形象高大伟岸,
好似祝融峰和华山一样,
高得不知有几千丈。
他声威宏大惊人,
如同惊雷和鹤鸣,
声音响彻九天之上。
佛法存在于真空之境,
真空是没有具体形象的。
若凭借形象去寻求佛法,
就像盲人摸象一样。
杲和尚把握时机应对事物,
他的影响让山河震动。
他的眼睛像闪电般敏锐,
舌头像奔涌的波浪能言善辩。
他宣扬佛法,
讲述无穷无尽的佛法宝藏。
在这样的时候,有识之士都知道,
这就是径山杲和尚。
创作背景
王庭珪生活在南宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力。径山杲和尚是南宋时期著名的禅僧,在佛教界有很高的声誉。王庭珪为杲和尚的画像作赞,可能是出于对杲和尚佛法和人格的崇敬,也反映了当时佛教文化在文人阶层中的传播和影响。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用了大量比喻,如将杲和尚的形象比作“祝融太华”,将他的声音比作“惊雷唳鹤”,将他的眼睛比作“掣电”,舌头比作“奔浪”,生动形象地展现了杲和尚的高大形象、宏大的声威和敏锐能言的特点。
- 用典:“盲摸象”的典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,使读者更能理解佛法不能仅从表面形象去寻求的道理。
- 语言特色:语言豪放大气,气势磅礴,如“硉硉矹矹”“轩轩轰轰”等叠词的使用,增强了诗歌的节奏感和表现力,生动地表现出杲和尚的非凡气势。
- 意境营造:通过对杲和尚形象、声威、佛法等方面的描写,营造出一种庄严、宏大、高深的意境,让读者感受到杲和尚的超凡脱俗和佛法的高深莫测,同时也表达了诗人对杲和尚的崇敬之情。