答萧道人

· 王庭珪

唤起赤龙耕玉池,鹊巢抱出凤凰儿。
且看火里莲花发,十二楼前雪自飞。

简要说明

这首诗是王庭珪回复萧道人的作品,整体运用充满奇幻色彩的意象,传达出一种超凡脱俗、神秘玄奥的意境,可能与道家或道教修炼、精神境界的追求相关,表达了对某种高深境界的感悟或期许。

逐句注释

  • “唤起赤龙耕玉池”:
    • 字词:“赤龙”,在道家文化中常为特定象征,可能代表人体中某种具有能量的元素;“玉池”,道教术语,多与人体口腔等部位相关,也可泛指体内的精气所在之处。
    • 句意:唤醒赤龙去耕耘玉池,寓意激发体内的某种能量去滋养精气。
  • “鹊巢抱出凤凰儿”:
    • 字词:“鹊巢”为普通鸟巢,“凤凰儿”代表高贵、珍稀之物。
    • 句意:在平凡的鹊巢中孕育出了凤凰这样的神鸟,意味着从平凡中产生出非凡的事物。
  • “且看火里莲花发”:
    • 字词:“火里”象征炽热、艰难的环境;“莲花”是圣洁的象征,在佛教、道教文化中都有重要意义。
    • 句意:且看在火一样的艰难环境中莲花绽放,寓意在困境中产生美好的事物。
  • “十二楼前雪自飞”:
    • 字词:“十二楼”,传说中仙人居住的地方;“雪自飞”描绘出一种空灵、超凡的景象。
    • 句意:在仙人居住的十二楼前雪花自然飞舞,营造出一种超脱尘世的氛围。

现代译文

唤醒赤龙去耕耘那神秘的玉池,
平凡的鹊巢竟孕育出高贵的凤凰。
且看在炽热的火焰中莲花绽放,
仙人的十二楼前雪花自在飘飞。

创作背景

王庭珪生活在宋代,宋代道教较为兴盛,文人与道流之间常有交往。这首诗是他回复萧道人的,萧道人可能是一位道士。具体创作时间难以确定,但可以推测是王庭珪与萧道人交流道家思想、修炼感悟等内容后所作。或许他们在探讨道家的修行方法、精神境界等问题,王庭珪以诗的形式表达自己的见解和感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中多处运用象征,如“赤龙”“玉池”“凤凰儿”“火里莲花”“十二楼”等,这些意象都具有特定的道家文化象征意义,通过这些象征来传达抽象的道家思想和修行境界。
    • 想象奇特:整首诗充满奇幻的想象,如鹊巢生出凤凰、火中莲花开放、十二楼前雪花飞舞等,打破了现实的常规,创造出一个神秘玄奥的世界。
  • 语言特色:语言简洁而富有表现力,用精炼的词语勾勒出奇幻的画面。诗句对仗工整,具有一定的韵律美,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过一系列奇幻意象的组合,营造出一种超凡脱俗、空灵神秘的意境。这种意境既表达了道家追求的超越尘世、超凡入圣的精神境界,也让读者感受到一种神秘而深邃的美感。

常见问题

《答萧道人》的作者和朝代是什么?

《答萧道人》的作者是王庭珪,页面按宋作品展示。

《答萧道人》主要写了什么?

这首诗是王庭珪回复萧道人的作品,整体运用充满奇幻色彩的意象,传达出一种超凡脱俗、神秘玄奥的意境,可能与道家或道教修炼、精神境界的追求相关,表达了对某种高深境界的感悟或期许。

《答萧道人》的创作背景是什么?

王庭珪生活在宋代,宋代道教较为兴盛,文人与道流之间常有交往。这首诗是他回复萧道人的,萧道人可能是一位道士。具体创作时间难以确定,但可以推测是王庭珪与萧道人交流道家思想、修炼感悟等内容后所作。或许他们在探讨道家的修行方法、精神境界等问题,王庭珪以诗的形式表达自己的见解和感悟。

《答萧道人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“赤龙”“玉池”“凤凰儿”“火里莲花”“十二楼”等,这些意象都具有特定的道家文化象征意义,通过这些象征来传达抽象的道家思想和修行境界。 想象奇特 :整首诗充满奇幻的想象,如鹊巢生出凤凰、火中莲花开放、十二楼前雪花飞舞等,打破了现实的常规,创造出一个神秘玄奥的世界。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,用精炼的词语勾...