梁道人借示丹经数册阅未遍辄告行归其书赠之以诗二首 其一

这首诗围绕梁道人所借示的丹经展开，感慨丹经内容丰富深奥，难以从纸面上探寻其奥义。同时以“纒腰无十万，骑鹤上扬州”的典故，表达了对求仙炼丹等行为的一种略带调侃与无奈的态度。

• “丹经汗损几车牛”：
  • 字词：“丹经”，有关炼丹术的经典书籍；“汗牛”，指用牛运输，牛累得出汗，形容书籍极多。
  • 句意：炼丹的经典书籍多得用牛来运输能让牛累得出汗，数量非常庞大。
• “奥意难从纸上搜”：
  • 字词：“奥意”，深奥的含义；“搜”，探寻。
  • 句意：这些丹经里深奥的意义很难从纸面上探寻到。
• “相见纒腰无十万”：
  • 字词：“纒腰”，即腰间缠着钱财；“十万”，指十万贯钱财。此句用了“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的典故。
  • 句意：和梁道人相见，可惜没有腰间缠着十万贯钱财的财富。
• “待看骑鹤上扬州”：
  • 字词：“骑鹤上扬州”，传说有人希望能同时实现“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”三件事，分别代表财富、成仙、去繁华之地，这里表示求仙的愿望。
  • 句意：只能期待着看到有人能像传说中那样骑着鹤去扬州（暗指求仙成功）。

炼丹的经典书籍多得能让拉车的牛累得出汗，
它们深奥的意义很难从纸面上探寻到。
和你相见可惜我没有腰间缠着十万贯的财富，
只能期待着看到有人能骑着鹤去扬州（求仙成功）。

王庭珪生活在南宋时期，当时社会文化中道教炼丹等思想仍有一定影响。这首诗具体创作时间不详，但从内容来看，是在梁道人借示丹经，自己还未看完对方就告行归还书籍的情境下创作的。诗人或许对当时社会上一些追求炼丹求仙的风气有所思考，借这首诗表达了自己的看法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的典故，使诗歌的表达更具文化内涵和趣味性，也委婉地表达了诗人对求仙炼丹行为的态度，增添了诗歌的含蓄性。
  • 对比：前两句强调丹经数量之多和意义之深奥，后两句以现实中缺乏财富难以实现求仙愿望形成对比，突出了求仙炼丹之事的不切实际。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，但又不失文雅。用“汗牛”形象地描绘出丹经数量之多，使读者能直观地感受到。
• 意境营造：整首诗营造出一种略带诙谐又有思考意味的意境。表面上是围绕丹经和求仙展开调侃，实际上蕴含着诗人对这类现象的理性审视，让读者在轻松的氛围中思考求仙炼丹等行为的可行性和意义。