建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句 其二

这首诗描述了诗人携琴剑避乱入山，惊扰了正在入定的高僧，高僧醒来后不满有人的马迹弄脏了青苔的情景，展现出山中宁静的氛围与高僧对这份宁静的珍视，也从侧面反映出诗人避乱时的生活片段。

• “偶携琴剑入山来”：
  • 字词：“偶”，偶然；“琴剑”，古时文人常携带琴剑，琴象征高雅的情趣，剑代表侠义精神。
  • 句意：偶然间携带琴和剑进入山中。
• “惊觉高僧定里回”：
  • 字词：“惊觉”，惊醒；“定”，佛教用语，指僧人坐禅入定的状态。
  • 句意：把正在入定的高僧从禅定状态中惊醒。
• “扶下绳床始开眼”：
  • 字词：“绳床”，一种可以折叠的轻便坐具；“始”，才。
  • 句意：高僧被人从绳床上扶下来才睁开眼睛。
• “嗔人马迹涴苍苔”：
  • 字词：“嗔”，生气、责怪；“涴”，弄脏。
  • 句意：责怪有人的马迹弄脏了青苔。

偶然间携带琴剑进入山中，
把正在入定的高僧从禅定中惊醒。
被人从绳床上扶下来才睁开双眼，
责怪有人的马迹弄脏了青苔。

建炎己酉为公元1129年，当时南宋政权初立，金兵不断南下侵扰，社会动荡不安，百姓纷纷避乱。王庭珪也在此时避乱于鸽湖山，这首诗便是他在山中生活的写照，记录了他偶然的一次入山经历以及遇到的有趣场景。

• 表现手法：
  • 细节描写：诗中通过“扶下绳床始开眼”这一细节，生动地描绘出高僧从入定状态中苏醒的情景，使读者能感受到那种恍惚、迟缓的状态。
  • 对比衬托：以诗人携琴剑入山的动态行为，与高僧入定的静态状态形成对比，突出了山中原本的宁静，也强调了诗人的到来所带来的“惊扰”。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能生动地展现出场景和人物的神态。如“嗔人马迹涴苍苔”，直接写出高僧的责怪之情，十分形象。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静的山中意境。高僧入定的安静与马迹弄脏青苔所引发的小波澜，构成了一种和谐的画面，既体现了山中的静谧，又不乏生活的情趣，让读者仿佛身临其境，感受到避乱山中的别样氛围。