次韵赠随上人

这首诗是王庭珪赠给随上人的和韵之作。诗中展现了随上人的形象与才华，表达了对随上人的赞赏，同时也流露出自己被贬逐的心境，最后以“狮子吼”暗示随上人的佛法与诗才不凡。

• “扣门衲子诵诗声，双脚行纒拄杖轻”：
  • 字词：“衲子”，指僧人，因僧衣常用碎布补缀而成，故称；“行缠”，绑腿布。
  • 句意：敲门的僧人诵读诗歌的声音传来，他绑着行缠，拄着轻便的拐杖。
• “何处参同得消息，便能作句吐新清”：
  • 字词：“参同”，原指《周易参同契》，这里引申为修行、参悟；“消息”，指领悟、心得。
  • 句意：不知你在哪里修行参悟得到了心得，就能作出清新的诗句。
• “高僧着意游湖海，逐客从谁匿姓名”：
  • 字词：“着意”，用心、有意；“逐客”，被贬逐之人，此处是诗人自指。
  • 句意：高僧有意游历湖海修行，而我这个被贬逐的人能向谁隐藏自己的姓名呢。
• “试听窟中狮子吼，未应断尽野牛鸣”：
  • 字词：“狮子吼”，佛教用语，比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威；“野牛鸣”，可能指世间的喧嚣、杂念等。
  • 句意：试着听听那如同窟中狮子吼般的佛法或诗才，应该不会让世间的喧嚣杂念完全断绝。

敲门的僧人传来诵读诗歌的声音，
他绑着行缠，拄着轻便的拐杖。
不知你在何处参悟得到了心得，
就能作出清新美妙的诗句来。
高僧用心游历湖海去修行悟道，
我这被贬之人又能向谁藏姓名。
试着听听那如狮子吼般的声音，
世间的喧嚣杂念不会就此断绝。

王庭珪生活在南宋时期，他因作诗送胡铨被贬。这首诗具体创作时间难以精准确定，但应是他被贬期间所作。随上人可能是一位云游四方的僧人，与王庭珪相遇，两人有了诗歌上的交流，王庭珪便写下这首和韵诗赠给随上人。在创作时，王庭珪身处被贬的境遇，内心既有对自身遭遇的感慨，也对随上人的修行与才华表示赞赏。

• 表现手法：
  • 人物刻画：诗的前两句通过描写随上人的外貌和行为，如“扣门”“诵诗声”“双脚踏缠拄杖轻”，生动地勾勒出一位潇洒自在的僧人形象。
  • 对比：将“高僧着意游湖海”的自在修行与“逐客从谁匿姓名”的被贬无奈形成对比，突出了诗人自身的处境和心境。
  • 用典：“狮子吼”这一佛教典故的运用，增添了诗歌的文化内涵，暗示随上人的佛法或诗才具有强大的感染力和影响力。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和对随上人的评价。诗句简洁明快，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首诗营造出一种既有超脱尘世之感，又有现实无奈的意境。随上人的潇洒修行与诗人的被贬境遇相互交织，展现出一种复杂而独特的氛围。同时，“狮子吼”与“野牛鸣”的对比，也营造出一种佛法与世俗相互碰撞的意境。