呈朱晦翁

这首诗是余大雅呈给朱熹（朱晦翁）的，主要表达了作者三次拜见朱熹后对其学问和教导的尊崇，阐述了自己在聆听朱熹教诲后思想上的转变，以及认识到在遵循事物常理和内心思考方面的难度，最后表达了希望能熟练掌握克己功夫，更好地追随朱熹学习的愿望。

• “三见先生道愈尊，言提切切始能安”：
  • 字词：“先生”指朱熹；“道”指学问、学说；“言提切切”，言辞恳切地提醒教导；“安”，内心安定、认同。
  • 句意：三次拜见先生后，越发觉得先生的学问尊崇高深，先生言辞恳切地教导，我才内心安定、认同。
• “如今抉破本根说，不作从前料想看”：
  • 字词：“抉破”，剖析、阐明；“本根说”，根本的学说、道理；“料想看”，原来的预想、看法。
  • 句意：如今听了先生对根本道理的剖析阐明，不再像从前那样预想和看待问题了。
• “有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难”：
  • 字词：“有物有常”，事物有其自身的规律和常理；“自尽”，自己尽力去探究、践行；“中伦中虑”，符合伦理道德和内心的思考判断；“犹难”，仍然觉得困难。
  • 句意：事物有其规律常理，必须自己尽力去探究践行，但是要做到符合伦理道德和内心思考判断，仍然觉得困难。
• “愿言克己功夫熟，便得周旋事仰钻”：
  • 字词：“克己”，克制自己的私欲、杂念；“功夫熟”，功夫熟练；“周旋”，交往、追随；“仰钻”，仰望钻研，这里指追随先生学习。
  • 句意：希望自己克制私欲的功夫能够熟练，这样就能更好地追随先生学习。

三次拜见先生之后，越发觉得先生的学问尊崇高深，
先生言辞恳切地教导，我才内心安定认同。
如今听了先生对根本道理的剖析阐明，
不再像从前那样预想和看待问题。
事物有其规律常理，必须自己尽力去探究践行，
但要做到符合伦理道德和内心思考判断，仍觉得困难。
希望自己克制私欲的功夫能够熟练，
这样就能更好地追随先生学习。

朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，是儒学集大成者，世尊称为朱子。余大雅是朱熹的弟子。这首诗创作于余大雅多次拜见朱熹受教之后。在与朱熹的交往过程中，余大雅不断接受其理学思想的熏陶，思想认识发生了变化，于是写下此诗表达自己的感悟和向学之心。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达了作者对朱熹学问的尊崇，以及自己思想的转变和学习的愿望，情感真挚，不事雕琢。
  • 先叙后议：前两句叙述三次拜见朱熹及受其教导的感受，后六句则围绕从朱熹处学到的道理展开议论，阐述自己的认识和想法。
• 语言特色：语言质朴平实，用简洁的文字表达深刻的思想。没有华丽的辞藻堆砌，但表意清晰，体现出作者务实的为学态度。
• 意境营造：营造出一种严肃认真、积极向学的意境。通过作者对学习过程和内心感悟的描述，让读者感受到一种追求真理、不断提升自我的氛围，展现出儒家学者严谨的治学精神和对道德修养的不懈追求。