这首诗围绕“学道成仙”的话题展开思考，表达了诗人对学道求仙一事的困惑与质疑，反映出一种理性的思考态度。
题失
祇应天上路，不为下方开。
道既学不得，仙从何处来。
（〖1〗按此诗见宋郑文宝撰《江南余载》卷下，《知不足斋丛书》本。
《全唐诗》卷七百五十七收许坚诗五首，又卷八百六十一仙卷亦收五首幷句，其中两句曰“道既学不得，仙从何处来”。
即此诗之后两句，盖《全唐诗》缺其前半。
〖2〗《江南余载》：许坚往来句曲庐阜之间，草装布囊，或卧于野，或和衣浴涧中，萧然不接人事，独笑独吟而已〖余略〗。
）。
道既学不得，仙从何处来。
（〖1〗按此诗见宋郑文宝撰《江南余载》卷下，《知不足斋丛书》本。
《全唐诗》卷七百五十七收许坚诗五首，又卷八百六十一仙卷亦收五首幷句，其中两句曰“道既学不得，仙从何处来”。
即此诗之后两句，盖《全唐诗》缺其前半。
〖2〗《江南余载》：许坚往来句曲庐阜之间，草装布囊，或卧于野，或和衣浴涧中，萧然不接人事，独笑独吟而已〖余略〗。
）。
简要说明
逐句注释
- “祇应天上路，不为下方开”：
- 字词：“祇应”，只应该；“下方”，指人间。
- 句意：只应该是天上才有通仙的道路，而不会为人间打开。
- “道既学不得，仙从何处来”：
- 字词：“道”，这里指修仙之道。
- 句意：如果修仙之道都学不到，那神仙又从哪里来呢。
现代译文
只应该天上才有通仙的道路，
而不会为人间打开此途。
如果修仙之道都学不到，
那神仙又能从哪里来到。
创作背景
许坚往来于句曲、庐阜之间，生活颇为洒脱，不与人事过多接触，常独自笑吟。在古代，道教盛行，人们多有学道求仙的想法。许坚可能在这样的氛围中，经过自身的思考与感悟，写下此诗，表达自己对学道求仙之事的独特看法。
艺术赏析
- 表现手法：运用反问的手法，如“道既学不得，仙从何处来”，增强了语气，突出了诗人对学道成仙的质疑，引发读者的思考。
- 语言特色：语言直白、质朴，没有过多的修饰，以简洁明了的话语表达深刻的思考，体现出一种率真的风格。
- 意境营造：整首诗营造出一种理性、思辨的氛围，让读者跟随诗人的思路，对学道求仙这一传统观念进行反思，展现出诗人不盲目迷信的精神。
常见问题
《题失》的作者和朝代是什么？
《题失》的作者是许坚，页面按五代十国作品展示。
《题失》主要写了什么？
这首诗围绕“学道成仙”的话题展开思考，表达了诗人对学道求仙一事的困惑与质疑，反映出一种理性的思考态度。
《题失》的创作背景是什么？
许坚往来于句曲、庐阜之间，生活颇为洒脱，不与人事过多接触，常独自笑吟。在古代，道教盛行，人们多有学道求仙的想法。许坚可能在这样的氛围中，经过自身的思考与感悟，写下此诗，表达自己对学道求仙之事的独特看法。
《题失》有哪些值得关注的艺术特点？
表现手法 ：运用反问的手法，如“道既学不得，仙从何处来”，增强了语气，突出了诗人对学道成仙的质疑，引发读者的思考。 语言特色 ：语言直白、质朴，没有过多的修饰，以简洁明了的话语表达深刻的思考，体现出一种率真的风格。 意境营造 ：整首诗营造出一种理性、思辨的氛围，让读者跟随诗人的思路，对学道求仙这一传统观念进行反思，展现出诗人不盲目迷信的精神。