赠马道士

· 李九龄

水共逍遥云共孤,混时言笑只佯愚。
经年但醉宜城酒,千里唯担《华岳图》。
寻野鹤来空碧洞,觅琴僧去渡重湖。
人间再见知何日,乞取先生石辘轳。
(见方回《瀛奎髓》卷四十八《仙逸类》。
)(按《瀛奎律髓》原注云:“九龄,乾德五年进士第三人。
”与《全唐诗》小传作乾德二年者异。
)。

简要说明

这首诗是李九龄赠给马道士的作品,描绘了马道士逍遥自在、特立独行的生活状态,如与水云相伴、醉酒、担图、寻鹤访僧等,表达了诗人对马道士的欣赏和羡慕之情,同时也流露出不知何时再相见的感慨。

逐句注释

  • “水共逍遥云共孤,混时言笑只佯愚”:
    • 字词:“共”,相伴;“混时”,在世俗中生活;“佯愚”,假装愚笨。
    • 句意:马道士与水一同逍遥,和云一样孤独,在世俗中与人谈笑时只是假装愚笨。
  • “经年但醉宜城酒,千里唯担《华岳图》”:
    • 字词:“经年”,多年;“但”,只;“宜城酒”,宜城所产的美酒;“唯”,只。
    • 句意:多年来只醉心于宜城美酒,千里远行也只带着《华岳图》。
  • “寻野鹤来空碧洞,觅琴僧去渡重湖”:
    • 字词:“寻”“觅”(同“觅”),寻找;“空碧洞”,空旷碧绿的山洞;“重湖”,重叠的湖泊。
    • 句意:去空旷碧绿的山洞寻找野鹤,为了寻访琴僧而渡过重重湖泊。
  • “人间再见知何日,乞取先生石辘轳”:
    • 字词:“乞取”,请求得到;“石辘轳”,可能是马道士拥有的某种有特殊意义的石制工具或物品。
    • 句意:不知在人间何时能再次相见,希望能得到先生的石辘轳作为纪念。

现代译文

你与水一同逍遥自在,和云一样孤独无依,
在世俗中谈笑风生,却只是假装愚笨憨直。
多年来只沉醉在宜城美酒的香醇里,
千里跋涉也只带着那幅《华岳图》不离不弃。
你去那空旷碧绿的山洞寻觅野鹤的踪迹,
为了寻访琴僧不惜渡过重重的湖泊。
不知在这人间何时才能再次与你相逢,
希望能得到先生的石辘轳留作纪念情浓。

创作背景

李九龄是乾德年间进士,乾德是北宋太祖赵匡胤的年号。这首诗具体创作时间不详,但从内容来看,是他与马道士交往过程中所作。马道士是一个生活逍遥、行事独特的人,李九龄与他结识并对其生活方式和个性产生了深刻印象,因而写下此诗相赠。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 人物刻画:通过对马道士一系列行为的描写,如“水共逍遥云共孤”“经年但醉宜城酒”等,生动地刻画了一个潇洒自在、不与世俗同流合污的道士形象。
    • 虚实结合:诗中既有对马道士实际生活状态的描写,如醉酒、担图等,又有对其寻找野鹤、琴僧等行为的想象,虚实结合,使马道士的形象更加丰满。
  • 语言特色:语言自然流畅,简洁明快,没有过多的修饰,但却准确地传达出了诗人对马道士的情感。例如“水共逍遥云共孤”,用简洁的语言勾勒出了马道士的精神境界。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、清幽雅致的意境。从马道士与水云相伴,到寻鹤访僧,都给人一种远离喧嚣、宁静致远的感觉,同时也流露出诗人对这种生活的向往之情。最后“人间再见知何日”又增添了一丝淡淡的惆怅。