魏鸿禧叙别二首 其一

这首诗是袁甫为魏鸿禧送别所作。诗中表达了对世间事务的看法，强调追求大道、远离旁门左道的观点，回顾了魏鸿禧六年的经历，最后祝愿他回归自然，在纯净的状态中探寻真谛。

• “世间万事尽筌蹄”：
  • 字词：“筌蹄”，原指捕鱼和捕兔的工具，后比喻达到目的的手段或工具。
  • 句意：世间的所有事情都不过是达到目的的手段而已。
• “尘外工夫好者希”：
  • 字词：“尘外”，尘世之外，指超脱世俗；“希”，同“稀”，稀少。
  • 句意：对超脱世俗的修行功夫感兴趣的人很少。
• “大道精通元自在”：
  • 字词：“大道”，指高深的道理、真理；“元”，本来。
  • 句意：精通高深的道理本来就能自在从容。
• “旁门浅陋谩多岐”：
  • 字词：“旁门”，指非正统的学术、技艺等；“谩”，徒然，空自；“岐”，同“歧”，分歧。
  • 句意：那些浅陋的旁门左道徒然有很多分歧。
• “六年铁冶劳经画”：
  • 字词：“铁冶”，炼铁的工场；“经画”，经营筹划。
  • 句意：六年来在炼铁工场辛苦地经营筹划。
• “九转金丹默受持”：
  • 字词：“九转金丹”，道教认为经过九次提炼的金丹最为珍贵；“受持”，接受并坚持。
  • 句意：默默地接受并坚持着如炼制九转金丹般的修行。
• “归去小溪溪上坐，要求消息在婴儿”：
  • 字词：“消息”，这里指真谛、奥秘；“婴儿”，比喻纯真、自然的状态。
  • 句意：回去后坐在小溪边上，要在纯真自然的状态中探寻真谛。

世间的万事万物都像是捕鱼捕兔的工具，
对超脱尘世修行感兴趣的人实在稀少。
精通高深的道理本就能自在又逍遥，
浅陋的旁门左道徒有众多分歧烦恼。
六年来在炼铁工场辛苦地经营操劳，
默默地坚守着如炼丹般的修行之道。
回去后坐在小溪边上静静地思考，
要在纯真自然里探寻那真理的奥妙。

袁甫是南宋时期的官员和学者。这首诗具体创作时间不详，但从诗题“叙别”可知是送别魏鸿禧时所作。当时魏鸿禧可能在铁冶工作了六年，现在准备回归。袁甫通过此诗表达自己的人生见解，并对友人进行劝勉和祝福。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“筌蹄”比喻世间万事，形象地表达了对世俗事务的看法；用“九转金丹”比喻修行，使抽象的修行概念变得具体可感。
  • 对比：将“大道”与“旁门”进行对比，突出了追求正统高深道理的重要性，批判了旁门左道的浅陋。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，以简洁的文字阐述深刻的哲理。同时，用词精准，如“劳经画”“默受持”等，生动地描绘出魏鸿禧的经历和状态。
• 意境营造：诗的最后两句“归去小溪溪上坐，要求消息在婴儿”营造出一种宁静、自然、纯真的意境，引导读者想象魏鸿禧回归自然后探寻真谛的画面，传达出一种超脱尘世、追求本真的情感。