这首诗描绘了天竺寺的壮丽景色和清幽环境,展现了寺中的各种自然与人文景观,如殿宇、钟声、松路、石桥等。同时通过不同季节的景象变化,营造出一种宁静悠远的氛围,表达了诗人对闲适生活的向往和对尘世纷扰的超脱之情。
题天竺寺
台殿耸高摽,钟声下小子遥。
路分松到寺,山断石为桥。
引水穿廊去,呼猿绕槛眺。
海明初上月,法白正来潮。
夏雨莲苞破,秋风桂子雕。
(“夏雨”二句,《嘉泰会稽志》卷九引。
《全唐诗》卷五一一据《海录碎事》收入。
)乱云行没脚,欹树过低腰。
嫩绿茶新焙,干黄竹旋烧。
唯思闲事了,长此卧烟霄。
。
路分松到寺,山断石为桥。
引水穿廊去,呼猿绕槛眺。
海明初上月,法白正来潮。
夏雨莲苞破,秋风桂子雕。
(“夏雨”二句,《嘉泰会稽志》卷九引。
《全唐诗》卷五一一据《海录碎事》收入。
)乱云行没脚,欹树过低腰。
嫩绿茶新焙,干黄竹旋烧。
唯思闲事了,长此卧烟霄。
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简要说明
逐句注释
- “台殿耸高摽,钟声下遥遥”:
- 字词:“高摽”,高耸的样子;“遥遥”,形容钟声传得很远。
- 句意:寺庙的台殿高耸入云,钟声从高处悠悠传来。
- “路分松到寺,山断石为桥”:
- 字词:“分”,分开;“断”,断开。
- 句意:道路在松树间分开,一直通向寺庙;山峦断开处,石头搭成了桥。
- “引水穿廊去,呼猿绕槛眺”:
- 字词:“引水”,引入水流;“槛”,栏杆。
- 句意:引入的水流穿过走廊,呼唤猿猴围绕着栏杆眺望。
- “海明初上月,法白正来潮”:
- 字词:“海明”,海面明亮;“法白”,可能指佛法如洁白纯净之物;“来潮”,潮水涌来。
- 句意:海面明亮,初升的月亮照耀着;佛法纯净,此时潮水正涌来。
- “夏雨莲苞破,秋风桂子雕”:
- 字词:“莲苞破”,莲花苞绽开;“桂子雕”,桂花在秋风中凋零。
- 句意:夏天的雨打在莲花苞上,使其绽开;秋天的风吹过,桂花纷纷凋零。
- “乱云行没脚,欹树过低腰”:
- 字词:“没脚”,云移动仿佛没了脚;“欹树”,倾斜的树;“过低腰”,树倾斜得很低。
- 句意:纷乱的云朵飘动,仿佛没了踪迹;倾斜的树木弯得很低。
- “嫩绿茶新焙,干黄竹旋烧”:
- 字词:“焙”,烘焙;“旋烧”,随即燃烧。
- 句意:嫩绿的新茶刚刚烘焙好,干黄的竹子随即被烧掉。
- “唯思闲事了,长此卧烟霄”:
- 字词:“闲事”,世俗之事;“卧烟霄”,在云雾缭绕处安卧。
- 句意:只希望把世俗之事都了结,长久地在这云雾缭绕处安卧。
现代译文
寺庙的台殿高高耸立入云霄,
悠扬的钟声从远处悠悠传来。
道路在松树间分开通到寺院,
山峦断开处石头搭成了桥梁。
引入的水流穿过长长的走廊,
呼唤猿猴围绕栏杆四处眺望。
海面明亮初升月亮洒下清光,
佛法纯净此时潮水滚滚涌来。
夏天的雨打绽了莲花的花苞,
秋天的风让桂花纷纷地凋零。
纷乱的云朵飘动没了其踪迹,
倾斜的树木弯得仿佛要折腰。
嫩绿的新茶刚刚烘焙才做好,
干黄的竹子马上就被点燃烧。
只盼把世俗之事都全部了结,
长久安卧在这云雾缭绕地方。
创作背景
张祜生活在唐代,他一生仕途不顺,四处漂泊。天竺寺是一座历史悠久、环境清幽的佛教寺庙。此诗可能是他在游览天竺寺时所作,在寺庙宁静的氛围中,他触景生情,借描绘寺中的景色来抒发自己对闲适、超脱生活的向往,同时也反映出他对现实中世俗纷扰的厌倦。
艺术赏析
- 表现手法:
- 远近结合:诗中既有对台殿、钟声等近景的描写,如“台殿耸高摽,钟声下遥遥”,又有对海面、山峦等远景的刻画,如“海明初上月,法白正来潮”“山断石为桥”,远近相互映衬,构建出丰富的空间层次感。
- 动静结合:“引水穿廊去,呼猿绕槛眺”是动态描写,展现出寺中的生机与活力;“夏雨莲苞破,秋风桂子雕”则是相对静态的画面,描绘了自然景象的变化。动静结合,使诗歌富有节奏感。
- 借景抒情:诗人通过对天竺寺各种景色的描写,将自己对闲适生活的向往和对尘世的超脱之情融入其中,如最后两句“唯思闲事了,长此卧烟霄”,直接点明主旨,前面的写景都是为这一情感的抒发做铺垫。
- 语言特色:语言优美生动,用词精准。如“耸”“穿”“呼”等动词的运用,使画面具有动态感;“嫩绿”“干黄”等形容词的使用,准确地描绘出事物的色彩。同时,诗句对仗较为工整,如“路分松到寺,山断石为桥”等,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、空灵的意境。通过对寺庙内外景色的细致描绘,如台殿、钟声、松路、石桥、云朵、树木、茶竹等,以及不同季节景象的呈现,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世外桃源,感受到诗人所追求的那种闲适、超脱的境界。