这首诗是张祜题赠给崔权处士的。诗中赞美了崔权处士饱读儒书却倾心林泉的品格,对他的境遇表示理解与同情,将其比作不被沾染的真玉、无人赏识的直钩,最后以陶渊明作比,高度赞扬了崔权处士的贤德。
题赠崔权处士
(按此诗亦见《永乐大典》卷一三四五○“二寘”“士”字“处士”条。
〖十四函一百三十七册〗。
)读尽儒书鬓皓然,身游城市(《大典》作“下”)意林泉。
已因骏马成三迳,犹恨胡麻欠一廛。
真玉比来曾不磷,直钩从此更谁怜?
遗民莫恨无高躅,陶令而今亦甚贤。
〖十四函一百三十七册〗。
)读尽儒书鬓皓然,身游城市(《大典》作“下”)意林泉。
已因骏马成三迳,犹恨胡麻欠一廛。
真玉比来曾不磷,直钩从此更谁怜?
遗民莫恨无高躅,陶令而今亦甚贤。
简要说明
逐句注释
- “读尽儒书鬓皓然,身游城市意林泉”:
- 字词:“皓然”,洁白的样子,形容头发花白;“意”,向往。
- 句意:崔权处士读遍了儒家经典,两鬓已经花白,虽然身处城市之中,内心却向往着山林泉石的隐居生活。
- “已因骏马成三迳,犹恨胡麻欠一廛”:
- 字词:“三径”,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士住处;“胡麻”,这里泛指田园作物;“廛”,古代城市平民的房地。
- 句意:已经凭借骏马般的才能有了归隐的途径,但遗憾的是还缺少一块种植作物的田园。
- “真玉比来曾不磷,直钩从此更谁怜”:
- 字词:“磷”,受外界事物的影响而起变化,这里用“磨而不磷”的典故,比喻意志坚定,不受外界影响;“直钩”,用姜太公钓鱼的典故,姜太公钓鱼用直钩,意不在鱼,而在于等待贤明君主的赏识。
- 句意:你就像真正的美玉,始终不被外界污染,但从今往后又有谁会赏识你这如直钩般的贤才呢?
- “遗民莫恨无高躅,陶令而今亦甚贤”:
- 字词:“遗民”,指前朝留下的人,这里指像崔权处士这样不与世俗同流合污的人;“高躅”,高尚的行迹;“陶令”,指陶渊明,曾任彭泽县令。
- 句意:处士你不要遗憾没有留下高尚的行迹,如今你就像陶渊明一样贤德。
现代译文
你读尽了儒家的书籍,两鬓已然花白,
人在城市之中,心却向往着林泉生活。
凭借才能有了归隐的途径,
只遗憾还缺少一处田园。
你如同真玉,从不被外界沾染,
可如今又有谁会赏识你这如直钩般的贤才?
处士你不必遗憾没有留下高尚行迹,
如今的你就像贤德的陶渊明一样。
创作背景
张祜生活在中晚唐时期,当时社会政治局势复杂,文人的仕途发展受到诸多因素的影响。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,崔权处士饱读诗书却未能在仕途上得意,选择倾心林泉。张祜可能与崔权处士有一定交往,对他的境遇和品格有所了解,因此创作此诗对其进行赞美与安慰。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“三径”“磨而不磷”“直钩”“陶令”等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,委婉地表达了诗人对崔权处士的赞美与同情。如“直钩”的典故,形象地表现出崔权处士有才能却无人赏识的境遇。
- 对比衬托:“身游城市意林泉”将崔权处士身处城市的现实与向往林泉的心境进行对比,突出了他不慕世俗、追求隐逸的品格。以陶渊明来衬托崔权处士,进一步强调了他的贤德。
- 语言特色:语言较为典雅,通过巧妙运用典故,使诗歌富有文化底蕴。用词精准,如“真玉”“直钩”等比喻,生动地描绘出崔权处士的品质和境遇。
- 情感表达:整首诗情感真挚,既有对崔权处士品格的赞美,又有对他不被赏识的同情与安慰。诗人通过诗句表达了对像崔权处士这样不与世俗同流合污之人的敬意。