这首诗以游仙为主题，描绘了仙家的华丽场景、仙人的逍遥生活，展现了仙人在宇宙中自由穿梭、享受仙品的情景。同时表达了武则天对神仙境界的向往，以及希望获得灵药以实现长久统治大周的心愿。
游仙篇
绛宫珠阙敞仙家，蜺裳羽旆自凌霞。
碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩云车。
周旋宇宙殊非远，窎望蓬壶停翠幰。
千龄一日未言[赊]（{目佘}），亿岁婴孩谁谓晚？
逶迤鳯舞时相向，变啭鸾歌引清唱。
金浆既取玉杯斟，玉酒还用金膏酿。
驻迥游天域，排空[聊]憩息。
宿志慕三元，翘心祈五色。
[仙]储本性谅难求，圣迹奇术秘[玄]（元）猷。
愿[允]丹[诚]赐灵药，方期久视御隆周。
（见赵绍祖《金石续钞》卷一）（〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》，下署“御制，奉宸大夫臣薛曜书。
”〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾：“末句云：‘方期久视御隆周。
’则此诗久视元年作而刻之于石者也。
武氏此诗不见于他书，而今古金石家亦未有着于录者，故存之。
”〖3〗又按诗中日，原作●；天，原作●；圣，原作●；附注中臣，原作●，均武后所制新字。
〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、乾隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦着录，但未录原文。
上列各本，录文）（稍有出入，校如次：“窎望”，上列四书皆作“写望”；“{目佘}”四书皆作“赊”，今据改；“相向”，武亿录作“相尚”；“聊憩息”之“聊”字，“仙储”之“仙”字，《金石续钞》原缺，据尚书补；“本性”之“性”字，武亿及王昶录本皆缺；“玄猷”之“玄”字，《金石续钞》作“元”，武亿录作“玄”，《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳，故据改；“愿允丹诚”之“允”、“诚”二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补。
）。
碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩云车。
周旋宇宙殊非远，窎望蓬壶停翠幰。
千龄一日未言[赊]（{目佘}），亿岁婴孩谁谓晚？
逶迤鳯舞时相向，变啭鸾歌引清唱。
金浆既取玉杯斟，玉酒还用金膏酿。
驻迥游天域，排空[聊]憩息。
宿志慕三元，翘心祈五色。
[仙]储本性谅难求，圣迹奇术秘[玄]（元）猷。
愿[允]丹[诚]赐灵药，方期久视御隆周。
（见赵绍祖《金石续钞》卷一）（〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》，下署“御制，奉宸大夫臣薛曜书。
”〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾：“末句云：‘方期久视御隆周。
’则此诗久视元年作而刻之于石者也。
武氏此诗不见于他书，而今古金石家亦未有着于录者，故存之。
”〖3〗又按诗中日，原作●；天，原作●；圣，原作●；附注中臣，原作●，均武后所制新字。
〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、乾隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦着录，但未录原文。
上列各本，录文）（稍有出入，校如次：“窎望”，上列四书皆作“写望”；“{目佘}”四书皆作“赊”，今据改；“相向”，武亿录作“相尚”；“聊憩息”之“聊”字，“仙储”之“仙”字，《金石续钞》原缺，据尚书补；“本性”之“性”字，武亿及王昶录本皆缺；“玄猷”之“玄”字，《金石续钞》作“元”，武亿录作“玄”，《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳，故据改；“愿允丹诚”之“允”、“诚”二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补。
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简要说明
逐句注释
- “绛宫珠阙敞仙家，蜺裳羽旆自凌霞”：
- 字词：“绛宫”，传说中神仙居住的宫殿；“珠阙”，用珍珠装饰的宫门；“蜺裳”，以虹霓为裳；“羽旆”，羽毛制成的旗帜；“凌霞”，凌驾于云霞之上。
- 句意：仙家的绛宫和珠阙宽敞华丽，仙人穿着霓衣，举着羽旗，自在地凌驾于云霞之上。
- “碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩云车”：
- 字词：“碧落”，天空；“紫芝盖”，用紫芝做成的车盖；“黄庭”，道家指人体内部的部位，这里也可泛指仙境；“转”，行驶。
- 句意：清晨，天空中飘着紫芝做的车盖；傍晚，彩车在仙境中行驶。
- “周旋宇宙殊非远，窎望蓬壶停翠幰”：
- 字词：“周旋”，运转、往来；“窎望”，远望；“蓬壶”，即蓬莱仙岛；“翠幰”，用翠羽装饰的车幔。
- 句意：在宇宙中往来并不觉得遥远，远望蓬莱仙岛便停下翠羽装饰的车。
- “千龄一日未言赊，亿岁婴孩谁谓晚”：
- 字词：“千龄”，千年；“赊”，远、长久。
- 句意：对于仙人来说，千年如同一日，不能算长久；就算活到亿岁，也如同婴孩一般，不算年老。
- “逶迤鳯舞时相向，变啭鸾歌引清唱”：
- 字词：“逶迤”，形容舞姿优美；“变啭”，声音婉转变化。
- 句意：凤凰优美地舞动，不时相对而舞；鸾鸟歌声婉转，引出清脆的歌唱。
- “金浆既取玉杯斟，玉酒还用金膏酿”：
- 字词：“金浆”“玉酒”，传说中的仙酒；“金膏”，传说中的仙药。
- 句意：用玉杯斟取金浆，玉酒是用金膏酿成的。
- “驻迥游天域，排空聊憩息”：
- 字词：“驻迥”，在高远之处停留；“排空”，凌空。
- 句意：在高远的天空中停留游玩，偶尔凌空休息一下。
- “宿志慕三元，翘心祈五色”：
- 字词：“宿志”，素来的志向；“三元”，道教所指的天、地、水三官；“翘心”，一心向往；“五色”，这里可能指五彩祥云等祥瑞之物。
- 句意：向来就仰慕三元，一心祈求祥瑞。
- “仙储本性谅难求，圣迹奇术秘玄猷”：
- 字词：“仙储”，仙人的资质；“谅”，确实；“玄猷”，深奥的谋略。
- 句意：仙人的资质确实难以求得，圣人的事迹和神奇的法术隐藏着深奥的谋略。
- “愿允丹诚赐灵药，方期久视御隆周”：
- 字词：“丹诚”，赤诚之心；“久视”，长久地统治；“隆周”，昌盛的周朝，这里指武则天建立的武周政权。
- 句意：希望能应允我的赤诚之心，赐予我灵药，这样才能期望长久地统治昌盛的武周。
现代译文
仙家的绛宫和珠阙宽敞又华丽，
仙人身着霓衣举着羽旗凌驾云霞。
清晨，天空飘着紫芝做的车盖，
傍晚，彩车在仙境中缓缓行驶。
在宇宙中往来并不觉得遥远，
远望蓬莱仙岛便停下翠羽车幔。
千年如同一日，不算长久，
活到亿岁，也如婴孩，不算年老。
凤凰优美舞动，不时相对而舞，
鸾鸟歌声婉转，引出清脆歌唱。
用玉杯斟取金浆，
玉酒是用金膏酿成的琼浆。
在高远天空中停留游玩，
偶尔凌空也会稍作休息。
我向来仰慕三元神仙，
一心祈求那五彩的祥瑞。
仙人的资质确实难以求得，
圣人的事迹法术藏着深奥谋略。
希望能应允我的赤诚之心，
赐予灵药，长久统治昌盛的武周。
创作背景
根据赵绍祖《金石续钞》跋尾记载，“末句云：‘方期久视御隆周。’则此诗久视元年作而刻之于石者也”。久视元年即公元700年，武则天当时已年迈，建立武周政权多年。这首诗创作于她统治时期，反映了她对神仙长生的向往，以及希望通过获得仙药来实现长久统治武周的心愿。
艺术赏析
- 表现手法：
- 想象丰富：诗中构建了一个奇幻瑰丽的神仙世界，从仙人居住的宫殿、出行的车驾，到饮食的仙品，以及凤凰、鸾鸟的歌舞等，都是诗人丰富想象的体现，展现出一个超脱尘世的奇幻之境。
- 虚实结合：既有对神仙世界的具体描绘，如“绛宫珠阙敞仙家，蜺裳羽旆自凌霞”等实写仙家场景；又有表达自己内心愿望的虚写，如“愿允丹诚赐灵药，方期久视御隆周”，将现实中的心愿融入到奇幻的游仙想象之中。
- 语言特色：语言华丽优美，运用了大量的华丽辞藻，如“绛宫”“珠阙”“蜺裳”“紫芝盖”“彩云车”等，营造出一种高贵、神秘的氛围，符合神仙世界的特点。同时，对仗较为工整，如“碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩云车”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造：通过对神仙世界的细致描绘，营造出一种神秘、逍遥、美好的意境。诗中展现出仙人自由自在、无忧无虑的生活，以及仙境的华丽壮观，让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的世界之中。而结尾处诗人表达的愿望，又将这种奇幻的意境与现实的政治诉求相结合，使整首诗既有浪漫的幻想，又有现实的寄托。