这首诗是程应申为余宰的清心堂所题,主题围绕“清心”展开。诗歌先阐述清心的本质和被尘俗干扰的后果,接着描绘清心时的通透状态,再通过余宰对名利的态度展现其清心之德,最后点明达到清心入妙之境可忘却外物。表达了对余宰清心品格的赞美。
清心堂为余宰题
灵台元自与天通,一点尘飞失太空。
六凿尔时俱偃息,八窗何处不玲珑。
公田有秫犹难色,暮夜无金即直躬。
要识此中清入妙,也忘堂上古丝桐。
六凿尔时俱偃息,八窗何处不玲珑。
公田有秫犹难色,暮夜无金即直躬。
要识此中清入妙,也忘堂上古丝桐。
简要说明
逐句注释
- “灵台元自与天通,一点尘飞失太空”:
- 字词:“灵台”,指心;“元自”,原本;“尘”,指尘世的杂念。
- 句意:人心原本是与天相通的,一旦有一点尘世杂念出现,就如同失去了广阔的太空。
- “六凿尔时俱偃息,八窗何处不玲珑”:
- 字词:“六凿”,指人的耳、目、口、鼻六窍;“偃息”,停止、平息;“八窗”,指代人的内心,比喻心的各个方面;“玲珑”,形容内心通透、明亮。
- 句意:当人的六窍欲望都平息下来时,内心的各个方面哪里会不通透明亮呢。
- “公田有秫犹难色,暮夜无金即直躬”:
- 字词:“公田有秫”,用陶渊明曾让公田种高粱酿酒的典故,“秫”指高粱;“难色”,为难的神色;“暮夜无金”,东汉杨震暮夜却金的典故,“直躬”,指正直的人。
- 句意:即使有公田可以种高粱酿酒,余宰也会面露难色;像杨震一样,在无人知晓的夜晚没有接受贿赂,这就是正直的表现。
- “要识此中清入妙,也忘堂上古丝桐”:
- 字词:“清入妙”,指清心达到美妙的境界;“古丝桐”,指琴,琴多以桐木制作,上安丝弦。
- 句意:要体会到这清心堂中清心达到的美妙境界,甚至会忘记堂中的古琴。
现代译文
人心原本与天相通,
一旦有了杂念就如失去太空。
当六窍的欲望都平息,
内心的各个角落都会通透明亮。
即使有公田可种高粱酿酒,您也会为难,
如同杨震暮夜却金,您是正直之人。
要领略这清心达到的美妙境界,
甚至会忘记堂中的古老古琴。
创作背景
这首诗是程应申为余宰的清心堂所题。具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,余宰可能是一位品德高尚、清心寡欲的官员,程应申为了赞美他的这种品质,写下此诗题于清心堂。当时的社会可能存在着追逐名利、物欲横流的现象,而余宰的清心之德显得尤为可贵。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“公田有秫”和“暮夜无金”两个典故,丰富了诗歌的内涵,以古喻今,生动形象地展现了余宰不贪图名利、正直廉洁的品质,使诗歌更具文化底蕴和表现力。
- 对比:“灵台元自与天通,一点尘飞失太空”将人心原本的纯净与被杂念污染后的状态进行对比,突出了清心的重要性;“公田有秫犹难色,暮夜无金即直躬”通过余宰对名利的态度,与世俗之人的追逐形成对比,彰显了余宰的高尚品格。
- 语言特色:语言简洁而富有哲理,如“灵台元自与天通,一点尘飞失太空”短短两句,就深刻地阐述了清心的道理。同时,用词精准,“难色”“直躬”等词生动地刻画了余宰的形象。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、纯净的意境,通过对清心境界的描绘,如“六凿尔时俱偃息,八窗何处不玲珑”,让读者感受到一种超凡脱俗、内心通透的氛围,从而更好地理解诗歌所表达的赞美之情和对清心境界的向往。
常见问题
《清心堂为余宰题》的作者和朝代是什么?
《清心堂为余宰题》的作者是程应申,页面按宋作品展示。
《清心堂为余宰题》主要写了什么?
这首诗是程应申为余宰的清心堂所题,主题围绕“清心”展开。诗歌先阐述清心的本质和被尘俗干扰的后果,接着描绘清心时的通透状态,再通过余宰对名利的态度展现其清心之德,最后点明达到清心入妙之境可忘却外物。表达了对余宰清心品格的赞美。
《清心堂为余宰题》的创作背景是什么?
这首诗是程应申为余宰的清心堂所题。具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,余宰可能是一位品德高尚、清心寡欲的官员,程应申为了赞美他的这种品质,写下此诗题于清心堂。当时的社会可能存在着追逐名利、物欲横流的现象,而余宰的清心之德显得尤为可贵。
《清心堂为余宰题》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“公田有秫”和“暮夜无金”两个典故,丰富了诗歌的内涵,以古喻今,生动形象地展现了余宰不贪图名利、正直廉洁的品质,使诗歌更具文化底蕴和表现力。 对比 :“灵台元自与天通,一点尘飞失太空”将人心原本的纯净与被杂念污染后的状态进行对比,突出了清心的重要性;“公田有秫犹难色,暮夜无金即直躬”通过余宰对名利的态度,与世俗之人的追逐形成对...