这首诗围绕“善养吾浩然之气”展开,诗人先否定北宫黝和孟施舍的行为方式,接着阐述孟子关于“气”与“志”的理论,反思自己早年学业荒废、不明“善养浩然之气”之义,经历世事之后才懂得自我砥砺,强调要遵循先哲格言,在任何情况下都坚守养气之道。
余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字
吾非孟施舍,量虑三军畏。
一堕刺客流,一入力战士。
知一不知二,遂与圣贤异。
周孔得其传,伟哉孟轲氏。
讲明不动心,因问发奇秘。
气壹则动志,志一则动气。
浩然得所寄,知言有深味。
嗟予笃学心,一暴十寒废。
立志苦不早,少岂达兹义。
所适昧善恶,几溺彼功利。
事情更历多,晚乃能自砺。
日用根本原,至大至刚意。
馁然行有慊,何谓塞天地。
服膺先格言,造次颠沛是。
简要说明
逐句注释
- “吾非北宫黝,挫若挞诸市”:
- 字词:“北宫黝”,人名,战国时勇士;“挞”,鞭打;“诸”,“之于”的合音。
- 句意:我不是北宫黝那样的人,受到挫折就像在集市上被鞭打一样愤怒。
- “吾非孟施舍,量虑三军畏”:
- 字词:“孟施舍”,人名,也是战国时勇士;“量虑”,度量、考虑。
- 句意:我也不是孟施舍那样的人,靠内心的度量让三军畏惧。
- “一堕刺客流,一入力战士”:
- 字词:“堕”,同“堕”,落入。
- 句意:北宫黝类似刺客一流,孟施舍属于力战的勇士。
- “知一不知二,遂与圣贤异”:
- 字词:“知一不知二”,指只知道一方面而不了解另一方面。
- 句意:他们只懂得一方面,和圣贤的境界就不一样了。
- “周孔得其传,伟哉孟轲氏”:
- 字词:“周孔”,周公和孔子;“传”,传承。
- 句意:周公和孔子的道统得到传承,伟大的孟子继承并发展了这一传统。
- “讲明不动心,因问发奇秘”:
- 字词:“讲明”,讲解明白;“不动心”,指在面对外界干扰时内心坚定。
- 句意:孟子讲解了如何做到“不动心”,并通过问答揭示了其中的奇妙奥秘。
- “气壹则动志,志一则动气”:
- 字词:“壹”,专一。
- 句意:气如果专注于某一方面就会影响志向,志向专注也会影响气。
- “浩然得所寄,知言有深味”:
- 字词:“浩然”,指浩然之气;“知言”,能辨析言辞。
- 句意:浩然之气有了寄托,能辨析言辞也有深刻的意味。
- “嗟予笃学心,一暴十寒废”:
- 字词:“笃学”,专心好学;“一暴十寒”,晒一天,冻十天,比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
- 句意:叹息我虽然有专心好学的心,但因为没有恒心而荒废了学业。
- “立志苦不早,少岂达兹义”:
- 字词:“达”,明白。
- 句意:后悔自己立志不够早,年少时哪里明白这个道理。
- “所适昧善恶,几溺彼功利”:
- 字词:“所适”,所追求的;“昧”,不明白。
- 句意:我所追求的不明白善恶之分,几乎沉溺于功利之中。
- “事情更历多,晚乃能自砺”:
- 字词:“更历”,经历;“自砺”,自我砥砺。
- 句意:经历了很多事情之后,到了晚年才能够自我砥砺。
- “日用根本原,至大至刚意”:
- 字词:“日用”,日常的行为;“根本原”,根本的道理。
- 句意:在日常行为中遵循养浩然之气的根本道理,它是至大至刚的。
- “馁然行有慊,何谓塞天地”:
- 字词:“馁然”,气馁的样子;“慊”,愧疚。
- 句意:如果做了问心有愧的事而气馁,那怎么能说浩然之气能充塞天地呢。
- “服膺先格言,造次颠沛是”:
- 字词:“服膺”,牢记在心;“造次颠沛”,指匆忙、困顿的时候。
- 句意:要牢记先哲的格言,在匆忙、困顿的时候也要坚守。
现代译文
我不是北宫黝,受到挫折就像在集市上被鞭打般愤怒;
我也不是孟施舍,靠内心度量让三军畏惧。
一个类似刺客之流,一个属于力战勇士。
他们只知其一不知其二,和圣贤有着很大差异。
周公和孔子的道统得以传承,伟大的孟子继承发扬。
他讲解“不动心”的道理,通过问答揭示奇妙奥秘。
气专注会影响志向,志向专注也会影响气。
浩然之气有了寄托,能辨析言辞意味深长。
叹息我虽有好学之心,却因没恒心荒废学业。
后悔立志不够早,年少时怎会明白此义。
我追求的不明善恶,几乎沉溺于功利之中。
经历诸多事情后,到晚年才懂得自我砥砺。
日常行为遵循养气根本,它至大至刚。
做了愧疚之事而气馁,怎能说气充塞天地。
要牢记先哲的格言,匆忙困顿也不能忘记。
创作背景
此诗是刘学箕在新筑小楼和“养浩堂”落成时所作,以“善养吾浩然之气”分韵得“气”字为题。从诗中可以看出,诗人早年学业缺乏恒心,经历世事之后,对“善养浩然之气”有了更深刻的认识,于是借此次堂屋落成之际,表达自己对养气之道的思考与感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中先将自己与北宫黝、孟施舍进行对比,突出他们与圣贤的差异,进而衬托出孟子所讲“善养浩然之气”的深刻和正确,为后文反思自己的行为做铺垫。
- 先抑后扬:诗人先自责早年学业荒废、不明养气之义,沉溺于功利,而后讲述自己经历世事之后的自我砥砺,体现出思想的转变和进步,使诗歌更有层次感。
- 语言特色:语言质朴平实,用较为直白的表述阐述深刻的哲理,如“气壹则动志,志一则动气”等,将抽象的“气”与“志”的关系清晰地表达出来,便于读者理解。
- 意境营造:整首诗虽没有具体的景物描写来营造意境,但通过对自身经历和思想转变的叙述,营造出一种自我反思、追求圣贤之道的氛围,让读者感受到诗人对养气之道的虔诚和执着。
常见问题
《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》的作者和朝代是什么?
《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》的作者是刘学箕,页面按汉作品展示。
《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》主要写了什么?
这首诗围绕“善养吾浩然之气”展开,诗人先否定北宫黝和孟施舍的行为方式,接着阐述孟子关于“气”与“志”的理论,反思自己早年学业荒废、不明“善养浩然之气”之义,经历世事之后才懂得自我砥砺,强调要遵循先哲格言,在任何情况下都坚守养气之道。
《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》的创作背景是什么?
此诗是刘学箕在新筑小楼和“养浩堂”落成时所作,以“善养吾浩然之气”分韵得“气”字为题。从诗中可以看出,诗人早年学业缺乏恒心,经历世事之后,对“善养浩然之气”有了更深刻的认识,于是借此次堂屋落成之际,表达自己对养气之道的思考与感悟。
《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗中先将自己与北宫黝、孟施舍进行对比,突出他们与圣贤的差异,进而衬托出孟子所讲“善养浩然之气”的深刻和正确,为后文反思自己的行为做铺垫。 先抑后扬 :诗人先自责早年学业荒废、不明养气之义,沉溺于功利,而后讲述自己经历世事之后的自我砥砺,体现出思想的转变和进步,使诗歌更有层次感。 语言特色 :语言质朴平实,用较为直白的表述阐述深刻的哲...