楚骚有正有反予既以数语咏独开荷花诸公宠和工甚辄拾余意反作一章

这首诗围绕荷花展开，诗人从季节变化联想到佛教的色空观念，对“三乘无尽法”与孤艳荷花之间的关系进行思考。同时，诗人自谦自己吟诗水平不佳，称赞他人诗作精妙，最后鼓励大家不必怅恨，因为美好的典范就在席间众人身上。

• “一从炎暑变秋风，识破维摩色想空”：
  • 字词：“维摩”，指维摩诘，是佛教中的在家菩萨，善于以智慧和辩才应机化导众生；“色想空”，佛教认为世间的色（物质现象）皆是空幻不实的。
  • 句意：自从炎热的暑气变成凉爽的秋风，我就领悟到如同维摩诘所讲的色空之理。
• “岂有三乘无尽法，尚怜孤艳十分红”：
  • 字词：“三乘”，佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，代表三种不同的修行途径和果位；“怜”，怜惜、喜爱。
  • 句意：哪有三乘佛法那样无尽的妙法，还会去怜惜这一朵艳丽至极的红色荷花呢。
• “唯惭寡陋吟怀劣，却爱诸贤句法工”：
  • 字词：“寡陋”，学识浅薄；“吟怀”，吟诗的情怀、能力；“句法”，诗歌的创作技巧和方法。
  • 句意：我只惭愧自己学识浅薄，吟诗的能力很差，却喜爱各位贤才精妙的诗句。
• “共倚栏杆休怅恨，典型犹在四筵中”：
  • 字词：“典型”，这里指优秀的典范、榜样；“四筵”，四周的宴席，指在座的众人。
  • 句意：大家一起倚靠在栏杆旁，不要惆怅遗憾，因为优秀的典范就在这四周的宴席之中。

自从炎热的暑气转为凉爽的秋风，
我便领悟到维摩诘所说的色空之理。
哪有三乘佛法那样无尽的妙法，
还会去怜惜那一朵艳丽至极的红荷。
我只惭愧自己学识浅吟诗能力差，
却喜爱各位贤才精妙的诗句写法。
大家一同倚着栏杆别再惆怅遗憾，
优秀的典范就在这四周宴席之间。

刘学箕生活在南宋时期。他之前写了关于独自开放荷花的诗，诸位友人纷纷唱和，且诗作精妙。于是他顺着之前的诗意，反其意创作了这首诗。从诗中可以看出当时众人聚会赏荷吟诗的场景，在这个过程中诗人有了对佛教哲理的思考以及对友人诗作的赞赏。

• 表现手法：
  • 托物言志：以荷花为载体，将自己对佛教色空观念的思考融入其中，借荷花来表达自己的人生感悟。
  • 对比衬托：诗人将自己“寡陋吟怀劣”与“诸贤句法工”进行对比，衬托出友人诗歌创作的精妙，同时也体现出诗人谦逊的态度。
• 语言特色：语言较为质朴平实，直接表达自己的所思所感，但又不失文雅。如“岂有”“尚怜”等词语的运用，语气较为直接，使情感表达更加真切。
• 意境营造：通过描写季节的变化、对荷花的怜惜以及众人共倚栏杆的场景，营造出一种既带有哲理思考又有文人雅集氛围的意境。前两联侧重于哲理的探讨，后两联则转向对现实场景和人物关系的描述，将理性与感性融合在一起。