这首诗以驯鹊为描写对象,通过描写驯鹊的亲昵之态,结合主人“忘荣辱”的心境,表达了主人对功名利禄的淡泊情怀,以及不追求世俗所谓“喜事”的超脱心态。
中书东厅十咏 驯鹊
灵鹊双双日自驯,徘徊轩槛若相亲。
主人素解忘荣辱,何用喃喃送喜频。
主人素解忘荣辱,何用喃喃送喜频。
简要说明
逐句注释
- “灵鹊双双日自驯”:
- 字词:“灵鹊”,古人认为喜鹊能报喜,故称灵鹊;“驯”,驯服、亲近。
- 句意:一双双喜鹊每天自然地与我亲近起来。
- “徘徊轩槛若相亲”:
- 字词:“轩槛”,指廊檐栏杆;“相亲”,表示亲近友好。
- 句意:它们在廊檐栏杆边徘徊,好像和我十分亲近的样子。
- “主人素解忘荣辱”:
- 字词:“素”,向来、一向;“解”,明白、懂得;“荣辱”,荣耀与耻辱。
- 句意:主人向来明白要忘却荣耀与耻辱。
- “何用喃喃送喜频”:
- 字词:“喃喃”,形容喜鹊的叫声;“送喜频”,频繁地报喜。
- 句意:又哪里用得着你频繁地叽叽喳喳来报喜呢。
现代译文
一双双喜鹊每天都自然地与我亲近,
在廊檐栏杆边徘徊,好像和我很亲密。
我向来明白要忘却荣耀与耻辱,
哪还需要你们叽叽喳喳频繁来报喜。
创作背景
韩琦是北宋时期的著名政治家、文学家。他一生仕途坎坷,经历了政治上的起起落落。这首诗创作于他在中书东厅任职期间。此时他对官场的荣辱得失有了更深刻的认识,逐渐看淡了功名利禄,心境趋于平和,于是借驯鹊来表达自己超脱世俗的心态。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人借驯鹊这一事物来表达自己的志向和心境。表面上是在写驯鹊,实际上是通过驯鹊的行为和自己对驯鹊报喜的态度,传达出自己淡泊名利、忘却荣辱的人生追求。
- 拟人手法:“徘徊轩槛若相亲”将喜鹊拟人化,赋予它们像人一样的情感和行为,生动地表现出喜鹊与主人的亲近,也为后文主人的情感抒发做了铺垫。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感。如“喃喃送喜频”,用简单直白的语言描绘出喜鹊报喜的情景。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、平和的意境。喜鹊的亲昵徘徊与主人的超脱心境相互映衬,使读者感受到一种远离尘世喧嚣、淡泊宁静的氛围,体现出诗人不被世俗荣辱所扰的精神境界。