寿傅守 其八

· 释若芬

堂前三凤戏斑衣,堂下三槐擢秀枝。
一岁倦游归绿野,荣华鼎鼎看吾儿。

简要说明

这首诗是释若芬为傅守祝寿之作,通过描绘堂前堂下的祥瑞之景,展现傅守家庭的和美与兴盛,表达对傅守倦游归来安享荣华、子女成才的美好祝福。

逐句注释

  • “堂前三凤戏斑衣”:
    • 字词:“三凤”,常用以比喻同时以才华见称的三个人,这里可能指傅守的三个杰出子女;“斑衣”,指五彩斑斓的衣服,传说老莱子年七十,常穿五彩衣为儿戏以娱双亲,后用“斑衣戏彩”表示孝顺父母。
    • 句意:堂前傅守的三个优秀子女穿着彩衣嬉戏,尽显天伦之乐。
  • “堂下三槐擢秀枝”:
    • 字词:“三槐”,相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝见天子时,站在槐树下,后因以三槐喻三公,也泛指高官;“擢”,抽,生长;“秀枝”,指美好的枝条。
    • 句意:堂下象征高官显位的槐树长出了秀美的枝条,寓意傅守家族人才辈出、家族兴旺。
  • “一岁倦游归绿野”:
    • 字词:“倦游”,厌倦游宦生涯;“绿野”,原指绿色的田野,这里可能借指傅守退隐后的闲适居所,有绿野堂之意,唐代裴度因宦官专权,辞官退居,建绿野堂,与白居易、刘禹锡等诗酒相娱。
    • 句意:傅守在外为官一年,厌倦了游宦生活,回到了宁静的居所。
  • “荣华鼎鼎看吾儿”:
    • 字词:“鼎鼎”,盛大的样子;“吾儿”,指傅守的子女。
    • 句意:傅守可以看着自己的子女声名显赫、荣耀兴盛。

现代译文

堂前傅守的三个子女身着彩衣欢快嬉戏,
堂下象征高官的槐树抽出了秀美的枝条。
傅守厌倦了一年的游宦生活回到闲适居所,
接下来就可以看着自己的子女荣耀显贵。

创作背景

这首诗是释若芬为傅守祝寿时所作。傅守可能是一位官员,在外为官一段时间后,有了倦游的心境回到家中。释若芬创作此诗,一方面是为傅守归来表示庆贺,另一方面也是对傅守及其家庭的美好祝福。由于资料有限,难以确定具体创作时间,但大致可推断是在傅守倦游归乡之际。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“三凤”“斑衣”“三槐”“绿野”等典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴。通过这些典故,生动形象地表达了对傅守家庭和睦、子女成才、家族兴旺以及傅守退隐后安享荣华的祝福。
    • 象征:“三槐擢秀枝”以槐树生长秀美的枝条象征傅守家族人才辈出、家族兴盛,使诗歌的寓意更加含蓄而深刻。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,但又不失典雅。诗句对仗较为工整,如“堂前三凤戏斑衣”与“堂下三槐擢秀枝”,在形式上给人以美感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种祥和、兴盛、美好的意境。通过描绘堂前堂下的景象,展现出傅守家庭的温馨与繁荣,同时表达了对傅守未来生活的美好期许,让读者感受到一种积极向上、充满祝福的氛围。

常见问题

《寿傅守 其八》的作者和朝代是什么?

《寿傅守 其八》的作者是释若芬,页面按宋作品展示。

《寿傅守 其八》主要写了什么?

这首诗是释若芬为傅守祝寿之作,通过描绘堂前堂下的祥瑞之景,展现傅守家庭的和美与兴盛,表达对傅守倦游归来安享荣华、子女成才的美好祝福。

《寿傅守 其八》的创作背景是什么?

这首诗是释若芬为傅守祝寿时所作。傅守可能是一位官员,在外为官一段时间后,有了倦游的心境回到家中。释若芬创作此诗,一方面是为傅守归来表示庆贺,另一方面也是对傅守及其家庭的美好祝福。由于资料有限,难以确定具体创作时间,但大致可推断是在傅守倦游归乡之际。

《寿傅守 其八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“三凤”“斑衣”“三槐”“绿野”等典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴。通过这些典故,生动形象地表达了对傅守家庭和睦、子女成才、家族兴旺以及傅守退隐后安享荣华的祝福。 象征 :“三槐擢秀枝”以槐树生长秀美的枝条象征傅守家族人才辈出、家族兴盛,使诗歌的寓意更加含蓄而深刻。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,但又不失典雅...