偕康子雍州季子东所游虔州通天岩

这首诗描绘了作者偕同友人游览虔州通天岩的所见所感。诗中先描写了通天岩的神奇景色，展现其天然巧夺之美以及周围山水环绕的壮观。接着表达了作者在游览中的感慨，包括对时光与人生的思考，最后写游览结束后的行程与感受，流露出对此次游览的意犹未尽。

• “山灵不为红尘扫，仙窦玲珑自天巧”：
  • 字词：“山灵”，山神；“红尘”，指人间世俗；“仙窦”，指山洞，这里指通天岩；“玲珑”，精巧细致。
  • 句意：山神没有为人间世俗清扫这里，通天岩的山洞精巧细致，是天然的巧妙之作。
• “或开或合谁主张，元气淋漓出蓬岛”：
  • 字词：“主张”，主宰；“元气”，指天地间的灵秀之气；“蓬岛”，传说中的蓬莱仙岛。
  • 句意：山洞有的开有的合，是谁在主宰呢？那充沛的灵秀之气仿佛是从蓬莱仙岛涌出。
• “压服坡陀万象高，平铺练带三江绕”：
  • 字词：“坡陀”，地势起伏的样子；“练带”，白色的丝带，这里形容江水；“三江”，泛指众多江河。
  • 句意：通天岩地势高峻，压倒周围起伏的地势，众多景象都显得矮小，而江水像白色的丝带平铺开来，环绕着这里。
• “水西接轸到斜阳，勒马回□问迟早”：
  • 字词：“接轸”，车辆相连，这里指行程；“勒马”，拉紧缰绳使马停下。
  • 句意：从水西一路行来直到夕阳西下，拉紧缰绳停下马询问时间早晚。
• “不见真仙只为仙，犹嫌秃髪头颅老”：
  • 字词：“真仙”，真正的仙人。
  • 句意：虽然没见到真正的仙人，但这里的景色宛如仙境，还是嫌自己头发稀疏、头颅衰老。
• “三生岂必石点头，三晋何□石言好”：
  • 字词：“三生”，佛教指前生、今生、来生；“石点头”，传说东晋高僧道生说法，感动顽石点头；“三晋”，春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分，史称三晋，这里指代某个地方。
  • 句意：不一定非要三生的缘分才能让石头点头，三晋之地的石头又有什么好谈论的呢。
• “行先之后更几人，龙奔虎噬争云扰”：
  • 字词：“龙奔虎噬”，形容场面激烈、混乱。
  • 句意：走在前面和后面的还有多少人呢，像龙奔虎咬一样，场面如乱云般纷扰。
• “吴山但见楚山高，岂知砥柱千金宝”：
  • 字词：“吴山”“楚山”，分别指古代吴国和楚国地域的山；“砥柱”，中流砥柱，比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
  • 句意：只看到吴地的山和楚地的山高耸，却不知道真正像中流砥柱一样的珍贵之物。
• “山崩雨蚀不知年，各得帡幪各相□”：
  • 字词：“山崩雨蚀”，指山被风雨侵蚀；“帡幪”，庇护。
  • 句意：山经历了不知多少年的风雨侵蚀，各自得到庇护又各自……（此处原诗缺字，难以准确解读）
• “出门小吏惊且呼，虔州刺史心生恼”：
  • 字词：“小吏”，官府中的小官员；“虔州刺史”，虔州的地方长官。
  • 句意：出门时小吏又惊又呼，让虔州刺史心里恼怒。
• “急着归鞭信马蹄，春风犹带兰香草”：
  • 字词：“归鞭”，回家的马鞭。
  • 句意：急忙挥起回家的马鞭，任凭马奔跑，春风中还带着兰花的香气。
• “烧灯更上郁孤台，吴楚东西春未了”：
  • 字词：“烧灯”，点灯；“郁孤台”，在赣州西北田螺岭上；“吴楚”，古代吴国和楚国地域。
  • 句意：点上灯后又登上郁孤台，吴楚东西两边的春天还未结束。

山神没有为尘世清扫这里，
通天岩的山洞精巧是天然的奇妙。
山洞开合不知谁在主宰，
充沛的灵秀之气似从蓬莱仙岛涌来。
它地势高峻压倒周围起伏，
江水如丝带环绕，众多景象矮小。
从水西行来直到夕阳西下，
拉紧缰绳停下马问时间早晚。
没见真仙却仿佛置身仙境，
还嫌自己头发稀疏头颅已老。
不一定三生缘分石头才点头，
三晋之地石头又有何可聊。
前后同行还有多少人啊，
场面如龙虎争斗乱云纷扰。
只看到吴楚的山高耸，
却不知中流砥柱般的珍宝。
山历经风雨侵蚀不知多少年，
各自得到庇护又各自……
出门小吏惊呼声惹恼刺史，
急忙挥鞭任马跑，春风带兰香。
点上灯又登上郁孤台，
吴楚东西的春天还未消亡。

由于伍余干的生平资料较少，这首诗具体创作时间难以确定。但从诗题可知，作者是与康子、雍州季子、东所等人一同游览虔州通天岩时所作。虔州即现在的江西赣州，通天岩是当地著名的风景名胜区。作者在游览过程中，被这里的景色所触动，从而写下此诗以记录游览的经历和感受。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中“或开或合谁主张，元气淋漓出蓬岛”将通天岩的形成想象成仿佛有神秘力量主宰，且其灵秀之气来自蓬莱仙岛，充满奇幻色彩。
  • 对比衬托：“压服坡陀万象高，平铺练带三江绕”通过周围地势的起伏和江水的环绕，衬托出通天岩的高峻雄伟。“吴山但见楚山高，岂知砥柱千金宝”则用吴山、楚山的外在高耸与真正的“砥柱”价值形成对比，表达对事物本质的思考。
• 语言特色：语言富有气势，如“龙奔虎噬争云扰”生动地描绘出场面的激烈混乱。同时，使用了一些典故，如“石点头”，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：诗中先描绘了通天岩的神奇景色，营造出一种神秘、壮观的意境。接着在游览过程中融入作者对人生、时光的感慨，使意境更加深沉。最后登上郁孤台，“吴楚东西春未了”又营造出一种开阔、悠远且带有一丝惬意的意境，展现出作者对游览经历的回味与对美好春光的留恋。