牛心寺

此诗围绕牛心寺展开，针对将某些事情归咎于凿牛心这一现象进行探讨，诗人把它与杨贵妃引发的安史之乱联系起来，表达了对不合理归责的质疑，不认同将过错无端加诸凿牛心一事。

• “玉环妖国祸胎深，鼙鼓渔阳帝莫禁”：
  • 字词：“玉环”，指杨贵妃杨玉环；“妖国”，指其被认为迷惑君主、祸害国家；“祸胎”，灾祸的根源；“鼙鼓”，古代军中所用的小鼓，这里指安禄山在渔阳起兵叛乱的战鼓；“渔阳”，唐郡名，在今河北蓟县一带；“帝”，指唐玄宗。
  • 句意：杨玉环是祸害国家的根源，其带来的灾祸很深重，安禄山在渔阳起兵叛乱，连唐玄宗都无法禁止。
• “不怨锦绷当日事，如何归咎凿牛心”：
  • 字词：“锦绷”，指安禄山生日时，杨贵妃用锦缎包裹安禄山，为其举行洗儿礼一事；“归咎”，归罪；“凿牛心”，可能当地存在一种认为凿牛心会带来灾祸的说法。
  • 句意：人们都不埋怨当年杨贵妃用锦缎包裹安禄山的事情，却为何要把过错归到凿牛心这件事上呢。

杨玉环是祸害国家的根源，灾祸深重，
安禄山在渔阳起兵叛乱，唐玄宗都无法阻止。
人们却不埋怨当年杨贵妃用锦缎包裹安禄山的事，
为何要把过错归到凿牛心这件事上呢？

易士达生活在南宋时期。这首诗创作的具体时间不详，但南宋时期社会面临诸多问题，人们常常会对历史事件进行反思。诗中提及的杨贵妃和安史之乱是唐朝的重大历史事件，在后世不断被探讨。当地或许存在将某些不好的事情归咎于凿牛心的说法，诗人借此表达自己对不合理归责的看法。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将人们对杨贵妃用锦缎包裹安禄山一事的态度（不埋怨）和对凿牛心一事的态度（归咎）进行对比，突出了诗人认为归责不合理的观点，引发读者对归责标准的思考。
  • 借古讽今：通过对唐朝安史之乱这一历史事件中归责现象的讨论，反映出当时社会可能存在的随意归责、不探寻真正根源的不良风气，有借古事来讽喻当时社会问题的意味。
• 语言特色：语言直白，用简洁的话语表达出深刻的观点，没有过多的修饰，却能让读者清晰地感受到诗人的态度和思考。
• 立意深刻：诗人不局限于表面现象，而是深入思考归责的合理性，质疑将过错随意归结于凿牛心的行为，体现出一种理性和批判的精神，使诗歌具有一定的思想深度。