这首诗主要围绕江西宗派展开,先描绘了清幽的环境,接着高度评价江西宗派诗人众多、成就斐然,将他们的诗作比作美妙音乐,批判井底之蛙般的看法,最后表达诗人对江西宗派宗主黄庭坚(太史)的倾慕与思念之情。
江西宗派
西江一水活春茶,寒谷青灯夜拨花。
人比建安多作者,诗从元祐总名家。
宫商迭奏弦边雁,鼓吹都惭井底蛙。
身在天南心太史,几番搔首夕阳斜。
人比建安多作者,诗从元祐总名家。
宫商迭奏弦边雁,鼓吹都惭井底蛙。
身在天南心太史,几番搔首夕阳斜。
简要说明
逐句注释
- “西江一水活春茶,寒谷青灯夜拨花”:
- 字词:“西江”,泛指江西一带的江河;“活春茶”,用江水烹煮春茶;“寒谷”,寒冷幽深的山谷,这里可指诗人所处的环境;“青灯”,指油灯,其光青荧;“拨花”,挑灯芯使灯花明亮。
- 句意:用西江的水烹煮春茶,在寒冷幽深的山谷中,夜晚挑动油灯的灯芯。
- “人比建安多作者,诗从元祐总名家”:
- 字词:“建安”,东汉献帝年号,建安时期文学昌盛,有“建安七子”等众多作家;“元祐”,宋哲宗年号,元祐时期文学也很繁荣,江西诗派就受元祐诗人影响;“总名家”,都是名家。
- 句意:江西宗派的诗人比建安时期还多,他们的诗自元祐以来都是名家之作。
- “宫商迭奏弦边雁,鼓吹都惭井底蛙”:
- 字词:“宫商”,中国古代五音中的两个音,这里代指美妙的音乐;“迭奏”,交替演奏;“鼓吹”,原指演奏乐曲,这里可理解为发表言论;“井底蛙”,比喻见识短浅的人。
- 句意:江西宗派诗人的诗作如同琴弦边大雁的鸣声般美妙,那些见识短浅者的言论实在惭愧。
- “身在天南心太史,几番搔首夕阳斜”:
- 字词:“天南”,指南方偏远之地;“太史”,指黄庭坚,他曾担任过太史官;“搔首”,用手挠头,形容人心情焦急或有所思的样子。
- 句意:自己身在南方,心却向着黄庭坚,夕阳西下时,多次挠头陷入沉思。
现代译文
用西江的水烹煮着春茶,
在寒谷中挑动着青灯的灯花。
江西宗派的诗人比建安时期还多,
他们的诗自元祐起都是名家之作。
诗就像琴弦边大雁的鸣声美妙交替,
那些见识短浅者的言论实在惭愧。
我身在南方心却向着太史黄庭坚,
夕阳西下时多次挠头陷入沉思。
创作背景
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别,以黄庭坚为宗主。这首诗作者郑天锡具体创作时间不详,但从诗中可以看出是其对江西宗派的推崇与对黄庭坚的倾慕之作。当时江西诗派在诗坛有较大影响力,可能作者身处南方,受其影响,有感而发写下此诗,以表达自己对江西诗派的态度和对黄庭坚的追思。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将江西宗派与建安时期对比,突出江西宗派诗人之多;用江西宗派诗人诗作的美妙与“井底蛙”的言论对比,批判了见识短浅者对江西宗派的看法。
- 比喻:把江西宗派诗人的诗作比作“宫商迭奏弦边雁”,形象地写出了其诗作的美妙动听。
- 语言特色:语言简洁明快,如“人比建安多作者,诗从元祐总名家”,直接有力地表达了对江西宗派的高度评价。同时用词生动,“活春茶”“拨花”等词语使画面感十足。
- 意境营造:诗开篇描绘了“西江一水活春茶,寒谷青灯夜拨花”的清幽意境,为后文表达对江西宗派的情感做铺垫。结尾“身在天南心太史,几番搔首夕阳斜”营造出一种孤寂、思念的意境,将诗人对黄庭坚的倾慕与思念之情融入其中。
常见问题
《江西宗派》的作者和朝代是什么?
《江西宗派》的作者是郑天锡,页面按宋作品展示。
《江西宗派》主要写了什么?
这首诗主要围绕江西宗派展开,先描绘了清幽的环境,接着高度评价江西宗派诗人众多、成就斐然,将他们的诗作比作美妙音乐,批判井底之蛙般的看法,最后表达诗人对江西宗派宗主黄庭坚(太史)的倾慕与思念之情。
《江西宗派》的创作背景是什么?
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别,以黄庭坚为宗主。这首诗作者郑天锡具体创作时间不详,但从诗中可以看出是其对江西宗派的推崇与对黄庭坚的倾慕之作。当时江西诗派在诗坛有较大影响力,可能作者身处南方,受其影响,有感而发写下此诗,以表达自己对江西诗派的态度和对黄庭坚的追思。
《江西宗派》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将江西宗派与建安时期对比,突出江西宗派诗人之多;用江西宗派诗人诗作的美妙与“井底蛙”的言论对比,批判了见识短浅者对江西宗派的看法。 比喻 :把江西宗派诗人的诗作比作“宫商迭奏弦边雁”,形象地写出了其诗作的美妙动听。 语言特色 :语言简洁明快,如“人比建安多作者,诗从元祐总名家”,直接有力地表达了对江西宗派的高度评价。同时用词生动,“活春...