这首诗是黄庚为悼念卫山斋而作,表达了对卫山斋离世的沉痛哀悼。诗中高度赞扬了卫山斋在儒林的宗师地位,感慨其离世后儒林失去了引领之人,古风无人继承,最后表明自己痛哭不仅是出于私情,更是为“吾道”的衰微而悲。
挽卫山斋 其一
楹梦惊残忽告终,儒林多士失宗工。
云间便觉无清气,江上谁能继古风。
蕙帐夜阑孤鹤怨,茅斋人去九山空。
我来岂为私情哭,痛哭君亡吾道穷。
云间便觉无清气,江上谁能继古风。
蕙帐夜阑孤鹤怨,茅斋人去九山空。
我来岂为私情哭,痛哭君亡吾道穷。
简要说明
逐句注释
- “楹梦惊残忽告终,儒林多士失宗工”:
- 字词:“楹梦”,典出《礼记·檀弓上》,指人将死之梦;“宗工”,指宗师、巨匠。
- 句意:卫山斋如遭不祥之梦后忽然与世长辞,儒林众多学子失去了宗师。
- “云间便觉无清气,江上谁能继古风”:
- 字词:“云间”,常指文人雅士聚集之地;“古风”,指古代的优良传统、文风。
- 句意:卫山斋去世后,文人圈子里便感觉少了清正之气,江上(这里可理解为文坛)还有谁能继承古代的优良文风呢。
- “蕙帐夜阑孤鹤怨,茅斋人去九山空”:
- 字词:“蕙帐”,指隐士的居处;“夜阑”,夜深;“九山”,泛指众多的山。
- 句意:夜深时,他那曾经的居所里,孤独的仙鹤在哀怨,人去楼空,连周围的山峦都显得空荡荡的。
- “我来岂为私情哭,痛哭君亡吾道穷”:
- 字词:“吾道”,指儒家的道统、学说。
- 句意:我来痛哭哪里只是为了私人情谊,是痛心您的离世让儒家道统难以传承。
现代译文
不祥之梦惊破后您突然与世长辞,
儒林众多学子失去了一代宗师。
从此文人圈子没了那清正之气,
文坛之上还有谁能把古风坚持。
夜深时您居处孤鹤在声声哀怨,
人去楼空群山也仿佛没了生机。
我来痛哭并非只是为私人情谊,
痛心您的离去让儒家道统衰微。
创作背景
黄庚生活在宋末元初,当时社会动荡,文化传承面临挑战。卫山斋是儒林的宗工,在文坛有重要地位。他的离世让黄庚深感惋惜,黄庚出于对卫山斋的敬重以及对儒家道统传承的担忧,写下此诗以表哀悼。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“楹梦”这一典故的运用,巧妙地暗示了卫山斋的离世,增添了诗歌的文化底蕴和悲剧色彩。
- 借景抒情:“蕙帐夜阑孤鹤怨,茅斋人去九山空”通过描写夜深人去后居所的冷清和山峦的空旷,抒发了对卫山斋的深切怀念和其离世后的凄凉之感。
- 语言特色:语言质朴深沉,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚动人。如“我来岂为私情哭,痛哭君亡吾道穷”直白地表达出诗人内心的悲痛和对道统传承的忧虑。
- 意境营造:整首诗营造出一种凄凉、哀伤的意境。从开篇的噩耗传来,到中间对失去卫山斋后文坛和居所的描写,再到结尾的直抒胸臆,将诗人的悲痛之情渲染得淋漓尽致,让读者深刻感受到卫山斋离世带来的巨大损失。
常见问题
《挽卫山斋 其一》的作者和朝代是什么?
《挽卫山斋 其一》的作者是黄庚,页面按宋作品展示。
《挽卫山斋 其一》主要写了什么?
这首诗是黄庚为悼念卫山斋而作,表达了对卫山斋离世的沉痛哀悼。诗中高度赞扬了卫山斋在儒林的宗师地位,感慨其离世后儒林失去了引领之人,古风无人继承,最后表明自己痛哭不仅是出于私情,更是为“吾道”的衰微而悲。
《挽卫山斋 其一》的创作背景是什么?
黄庚生活在宋末元初,当时社会动荡,文化传承面临挑战。卫山斋是儒林的宗工,在文坛有重要地位。他的离世让黄庚深感惋惜,黄庚出于对卫山斋的敬重以及对儒家道统传承的担忧,写下此诗以表哀悼。
《挽卫山斋 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“楹梦”这一典故的运用,巧妙地暗示了卫山斋的离世,增添了诗歌的文化底蕴和悲剧色彩。 借景抒情 :“蕙帐夜阑孤鹤怨,茅斋人去九山空”通过描写夜深人去后居所的冷清和山峦的空旷,抒发了对卫山斋的深切怀念和其离世后的凄凉之感。 语言特色 :语言质朴深沉,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚动人。如“我来岂为私情哭,痛哭君亡吾道穷”直白地表达出诗人内心...