这首诗是林景熙的述怀之作,通过描绘自己孤寂的生活状态,抒发了对友人离散的感慨、对理想难以实现的无奈,以及岁月虚掷、壮志未酬的悲愤之情。
述怀次柴主簿
独闭柴门木石亲,诗筒剥啄不妨频。
青灯风雨多离梦,白发江湖少故人。
谩读楚骚招太乙,谁听郢曲和阳春。
书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身。
青灯风雨多离梦,白发江湖少故人。
谩读楚骚招太乙,谁听郢曲和阳春。
书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身。
简要说明
逐句注释
- “独闭柴门木石亲”:
- 字词:“柴门”,用柴木做的门,象征贫寒的居所;“亲”,亲近。
- 句意:独自关闭柴门,与木石亲近,表现出一种孤独、遗世独立的状态。
- “诗筒剥啄不妨频”:
- 字词:“诗筒”,古人用来传递诗歌的竹筒;“剥啄”,象声词,敲门声。
- 句意:诗人并不排斥有人敲门传递诗筒,说明他内心对交流仍有渴望。
- “青灯风雨多离梦”:
- 字词:“青灯”,指光线青荧的油灯,常象征孤寂;“离梦”,离别的梦境。
- 句意:在风雨交加的夜晚,对着青灯,常常梦到与友人分别的场景。
- “白发江湖少故人”:
- 字词:“白发”,表明诗人年岁已高;“江湖”,泛指四方各地;“故人”,老朋友。
- 句意:自己年老漂泊江湖,身边的老朋友越来越少。
- “谩读楚骚招太乙”:
- 字词:“谩”,徒然,白白地;“《楚骚》”,指屈原的《离骚》等作品;“太乙”,即太一,古代神祇名,这里可理解为一种精神寄托。
- 句意:白白地诵读《楚骚》,想要招回像太一一样的精神慰藉,却难以实现。
- “谁听郢曲和阳春”:
- 字词:“郢曲”,指高雅的乐曲;“《阳春》”,即《阳春白雪》,也是高雅音乐的代表。
- 句意:有谁能倾听自己如郢曲、阳春般高雅的心声并与之应和呢,表达了知音难觅的孤独。
- “书香剑气俱寥落”:
- 字词:“书香”,代表文人的学识和气质;“剑气”,象征着英雄的豪情壮志;“寥落”,冷落、衰败。
- 句意:自己的学识和壮志都已渐渐冷落,无法施展。
- “虚老乾坤父母身”:
- 字词:“虚老”,白白地老去;“乾坤”,天地;“父母身”,指自己的身体。
- 句意:自己在天地间白白地老去,辜负了父母给予的身体,未能实现抱负。
现代译文
独自紧闭柴门,与木石为伴,
不介意诗筒敲门的声音频繁传来。
在风雨中的青灯下,多是离别的梦境,
白发苍苍漂泊江湖,身边的老友已寥寥无几。
徒然诵读《楚骚》想招回精神寄托,
谁能倾听我高雅的心声并与之唱和。
学识和壮志都已渐渐冷落,
在天地间白白地老去,辜负了父母给予的身体。
创作背景
林景熙生活在宋末元初,南宋灭亡后,他怀着亡国之痛隐居不仕。这首诗具体创作时间不详,但应是其隐居期间所作。当时社会动荡,朝代更迭,他虽有学识和抱负,却无法在新的朝代施展,只能在孤寂中度过岁月,因此写下此诗以抒发内心的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:“青灯风雨多离梦”,通过描绘风雨夜青灯的景象,烘托出诗人内心的孤寂和对友人的思念,借景抒发了离别之愁和孤独之感。
- 用典抒情:“谩读楚骚招太乙”“谁听郢曲和阳春”运用典故,以屈原的《楚骚》和高雅的郢曲、阳春自比,表达了自己不被理解、知音难觅的孤独和壮志难酬的悲愤。
- 语言特色:语言质朴深沉,情感真挚。如“白发江湖少故人”“书香剑气俱寥落”等语句,用简洁的文字深刻地表达出岁月流逝、理想破灭的无奈与悲哀。
- 意境营造:整首诗营造出一种孤寂、凄凉的意境。从“独闭柴门木石亲”的孤独场景,到“青灯风雨多离梦”的凄清氛围,再到“书香剑气俱寥落”的衰败之感,都让读者感受到诗人内心的痛苦和无奈,以及对人生的深刻反思。
常见问题
《述怀次柴主簿》的作者和朝代是什么?
《述怀次柴主簿》的作者是林景熙,页面按宋作品展示。
《述怀次柴主簿》主要写了什么?
这首诗是林景熙的述怀之作,通过描绘自己孤寂的生活状态,抒发了对友人离散的感慨、对理想难以实现的无奈,以及岁月虚掷、壮志未酬的悲愤之情。
《述怀次柴主簿》的创作背景是什么?
林景熙生活在宋末元初,南宋灭亡后,他怀着亡国之痛隐居不仕。这首诗具体创作时间不详,但应是其隐居期间所作。当时社会动荡,朝代更迭,他虽有学识和抱负,却无法在新的朝代施展,只能在孤寂中度过岁月,因此写下此诗以抒发内心的感慨。
《述怀次柴主簿》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :“青灯风雨多离梦”,通过描绘风雨夜青灯的景象,烘托出诗人内心的孤寂和对友人的思念,借景抒发了离别之愁和孤独之感。 用典抒情 :“谩读楚骚招太乙”“谁听郢曲和阳春”运用典故,以屈原的《楚骚》和高雅的郢曲、阳春自比,表达了自己不被理解、知音难觅的孤独和壮志难酬的悲愤。 语言特色 :语言质朴深沉,情感真挚。如“白发江湖少故人”“书香剑气俱...