方玄英故居

这首诗主要围绕寻访方玄英故居展开。诗人先描述了到港后故居已无存的景象，感叹时光流逝，故居虽毁但文字留香。接着写仿佛看到柴门的幻觉及猿啼带来的凄恻之感。最后遇到方玄英后人，与之相携饮酒，体现出对方玄英及其后人的敬重与亲近，表达了对古人风雅的追思之情。

• “舣舟鸬鹚港，白云满高原”：
  • 字词：“舣舟”，船停靠岸边；“鸬鹚港”，地名；“白云”，天空中的白云。
  • 句意：把船停靠在鸬鹚港，高原上布满了白云。
• “借问玄英居，遗构无复存”：
  • 字词：“借问”，请问；“玄英”，指方玄英；“遗构”，遗留的建筑。
  • 句意：询问方玄英的故居在哪里，发现遗留的建筑已经不复存在了。
• “精灵几百载，山鬼凭幽昏”：
  • 字词：“精灵”，指方玄英的英灵；“山鬼”，传说中的山中鬼怪；“凭”，凭借；“幽昏”，昏暗幽静的环境。
  • 句意：方玄英的英灵已经存在几百年了，在这昏暗幽静的环境中，仿佛有山鬼在作祟。
• “独遗文字香，隠隠草树根”：
  • 字词：“文字香”，指方玄英留下的文字散发的香气，代指其作品的价值；“隠隠”，隐隐约约。
  • 句意：唯独留下方玄英文字的香气，隐隐约约地从草树的根部散发出来。
• “转盼东山麓，仿佛见柴门”：
  • 字词：“转盼”，转眼；“山麓”，山脚；“柴门”，用柴木做的门，代指故居。
  • 句意：转眼看向东山脚下，仿佛看到了方玄英故居的柴门。
• “啼猿助凄恻，亦复销我魂”：
  • 字词：“啼猿”，啼叫的猿猴；“凄恻”，凄惨悲伤；“销魂”，形容极度悲伤。
  • 句意：猿猴的啼叫声更增添了凄惨悲伤的氛围，也让我极度伤心。
• “渔父促归桡，牛羊下前村”：
  • 字词：“渔父”，渔夫；“促”，催促；“归桡”，返回的船桨，代指回去；“牛羊下前村”，化用“日之夕矣，羊牛下来”，指牛羊回村。
  • 句意：渔夫催促我回去，牛羊也朝着前面的村庄走去。
• “长揖者谁子，未识情已温”：
  • 字词：“长揖”，拱手高举，自上而下行礼；“谁子”，何人；“情已温”，情感已经感到温暖。
  • 句意：拱手行礼的这个人是谁呢，虽然还不认识，但已经感觉到他的热情了。
• “云十有六叶，咸通之耳孙”：
  • 字词：“十有六叶”，十六代；“咸通”，唐懿宗年号，这里代指方玄英所处时代；“耳孙”，泛指远代子孙。
  • 句意：他说自己是方玄英十六代的远孙。
• “缅思幽人后，风雅天所敦”：
  • 字词：“缅思”，缅怀思念；“幽人”，指方玄英；“风雅”，指高雅的情趣和气质；“敦”，厚待。
  • 句意：缅怀思念方玄英这样的幽人后代，他们的风雅是上天所厚待的。
• “相携就茅屋，一笑酌瓦尊”：
  • 字词：“相携”，互相搀扶；“就”，到；“瓦尊”，陶制的酒器。
  • 句意：我们互相搀扶着来到茅屋，笑着用陶制的酒器饮酒。

我把船停靠在鸬鹚港，只见高原上白云弥漫。
我询问方玄英的故居所在，可惜遗留的屋舍已不见。
方玄英的英灵历经几百年，在这幽暗中似有山鬼相伴。
唯有他文字的香气还留存，隐隐从草树根部飘散。
转眼看向东山的山脚，仿佛看到了那故居的柴门。
猿猴的啼叫增添了凄凉，也让我黯然神伤失了魂。
渔夫催促我快把家还，牛羊也走向前面的村庄。
拱手行礼的那人是谁呀，虽不相识却已感他情意暖。
他说自己是方玄英十六代远孙，来自咸通年间。
我缅怀幽人方玄英的后代，他们的风雅是上天所眷念。
我们相携走进那茅屋，笑着用瓦尊把酒来添。

林景熙生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。方玄英即方干，是唐代诗人。林景熙寻访方玄英故居，可能是借对方玄英及其作品的追慕，来表达自己对传统文化的坚守以及对往昔美好时代的怀念，同时也通过与方玄英后人的交往，体现出文化传承在动荡岁月中的延续。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有“舣舟鸬鹚港，白云满高原”“牛羊下前村”等实景描写，又有“转盼东山麓，仿佛见柴门”的虚景，虚实相生，营造出一种亦真亦幻的氛围，增强了诗歌的艺术感染力。
  • 借景抒情：“啼猿助凄恻，亦复销我魂”，通过猿猴啼叫这一凄凉之景，抒发了诗人内心的凄楚悲伤之情，景与情交融在一起，使情感表达更加深沉。
• 语言特色：语言古朴自然，用词精准。如“独遗文字香，隠隠草树根”，“香”字形象地写出了方玄英文字的价值和魅力，“隠隠”则增添了一种若有若无的神秘感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂寥且略带感伤的意境。从故居的不复存在，到猿啼的凄凉，再到与后人相遇的温暖，诗人在不同的场景转换中，展现出复杂的情感，让读者感受到时光的沧桑和文化传承的力量。