题长春子自画

· 林景熙

辟谷曾吞日月华,春风不老聚三花。
玄关一窍通无极,白发余生笑有涯。
野鹤相看盟秀竹,洞云何处食灵瓜。
披图仿佛榴皮迹,珍重还如东老家。

简要说明

这首诗是林景熙为长春子自画像所题。诗中描绘了长春子超凡脱俗的形象和修行境界,表达了对长春子的敬重之情,通过对其生活状态和修行的描述,营造出一种空灵、悠远的氛围。

逐句注释

  • “辟谷曾吞日月华,春风不老聚三花”:
    • 字词:“辟谷”,不食五谷,是道家的一种修炼方法;“日月华”,日精月华,道家认为天地间的精华;“三花”,道家以精、气、神为三花,聚三花代表精气神的凝聚。
    • 句意:长春子曾通过辟谷之法吸纳天地日月的精华,如春风般永葆青春,凝聚了精气神。
  • “玄关一窍通无极,白发余生笑有涯”:
    • 字词:“玄关一窍”,道家术语,指人体的一个关键穴位或修行的关键法门;“无极”,指无边无际、无穷无尽的境界;“有涯”,有限的生命。
    • 句意:长春子通过修行打开了玄关一窍,通达了无穷无尽的境界,虽已白发苍苍,但却能笑着看待有限的余生。
  • “野鹤相看盟秀竹,洞云何处食灵瓜”:
    • 字词:“野鹤”,象征着超凡脱俗;“盟秀竹”,与秀竹结盟,寓意高洁;“洞云”,山洞中的云雾,代表仙境;“灵瓜”,传说中的仙瓜。
    • 句意:长春子如同野鹤一般与秀竹为伴,不知他在何处的山洞云雾中品尝着仙瓜。
  • “披图仿佛榴皮迹,珍重还如东老家”:
    • 字词:“榴皮迹”,传说吕洞宾曾在岳阳楼上用石榴皮题诗;“东老”,指沈东老,宋代有道之人。
    • 句意:展开这幅画像,仿佛看到了吕洞宾用榴皮题诗的踪迹,对这幅画像的珍视如同对待沈东老的遗物一样。

现代译文

长春子曾辟谷吸纳日月精华,
如春风般青春常驻凝聚三花。
打开玄关一窍通达无穷境界,
白发余生笑对有限的年华。
似野鹤与秀竹缔结高洁之盟,
不知在山洞云雾中食着灵瓜。
展开画像仿佛见榴皮题诗迹,
珍视它如同沈东老的宝物啊。

创作背景

林景熙生活在宋末元初,这一时期社会动荡,朝代更迭。长春子即丘处机,是道教全真道掌教,在道教中地位颇高。林景熙看到长春子的自画像,有感于其超凡的修行和形象,便题写此诗。此诗创作时间大概在他看到画像之后,通过题诗来表达对长春子的敬仰和对道家境界的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“辟谷”“三花”“玄关一窍”等道家典故,以及“榴皮迹”“东老家”等传说故事,使诗歌富有文化内涵,增添了神秘色彩。
    • 象征手法:以“野鹤”象征长春子的超凡脱俗,“秀竹”象征其高洁品质,形象地展现了长春子的精神风貌。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“吞”“聚”“通”“笑”等动词的运用,生动地表现出长春子的修行状态和豁达心境。
  • 意境营造:通过对长春子修行、生活场景的描绘,营造出一种空灵、悠远、超凡脱俗的意境,让读者感受到道家的神秘与高深,同时也表达了诗人对这种境界的向往和对长春子的敬重之情。

常见问题

《题长春子自画》的作者和朝代是什么?

《题长春子自画》的作者是林景熙,页面按宋作品展示。

《题长春子自画》主要写了什么?

这首诗是林景熙为长春子自画像所题。诗中描绘了长春子超凡脱俗的形象和修行境界,表达了对长春子的敬重之情,通过对其生活状态和修行的描述,营造出一种空灵、悠远的氛围。

《题长春子自画》的创作背景是什么?

林景熙生活在宋末元初,这一时期社会动荡,朝代更迭。长春子即丘处机,是道教全真道掌教,在道教中地位颇高。林景熙看到长春子的自画像,有感于其超凡的修行和形象,便题写此诗。此诗创作时间大概在他看到画像之后,通过题诗来表达对长春子的敬仰和对道家境界的向往。

《题长春子自画》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“辟谷”“三花”“玄关一窍”等道家典故,以及“榴皮迹”“东老家”等传说故事,使诗歌富有文化内涵,增添了神秘色彩。 象征手法 :以“野鹤”象征长春子的超凡脱俗,“秀竹”象征其高洁品质,形象地展现了长春子的精神风貌。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准,如“吞”“聚”“通”“笑”等动词的运用,生动地表现出长春子的修行状态和豁达...