杂咏十首酬汪镇卿 其三

这首诗以奇幻的梦境为载体，诗人梦入仙界向天帝陈情，表达了对兵戈之后百姓仍遭受饥荒的忧虑，祈求天帝降福人间、开启丰年。梦醒后，恰逢甘霖滋润农田，诗人由此感慨士人的当世之忧能得到上天怜悯，同时借古讽今，希望有贤能之臣辅佐君主治理国家。

• “老来屏人事，北窗寄高眠”：
  • 字词：“屏”，摒弃；“高眠”，安然熟睡。
  • 句意：年老之后摒弃了世俗之事，在北窗下安然入睡。
• “飘飖御风远，银阙开九天”：
  • 字词：“御风”，乘风；“银阙”，传说中天上神仙居住的宫殿；“九天”，极高的天空。
  • 句意：飘飘然乘风远去，九天之上银色的宫殿打开了。
• “虎豹不见嗔，岂予有仙缘”：
  • 字词：“嗔”，发怒；“仙缘”，与神仙的缘分。
  • 句意：守门的虎豹没有发怒，难道我与神仙有缘分吗？
• “玉座覆红云，香炉霏紫烟”：
  • 字词：“玉座”，天帝的座位；“霏”，飞扬。
  • 句意：天帝的座位笼罩在红云之中，香炉中紫色的烟雾飞扬。
• “黄冠立小兆，冉冉导我前”：
  • 字词：“黄冠”，道士的帽子，这里指道士；“小兆”，预兆；“冉冉”，慢慢地。
  • 句意：头戴黄冠的道士出现，似有预兆，慢慢地在前面引导我。
• “下土虮虱臣，微衷怀欲宣”：
  • 字词：“下土”，人间；“虮虱臣”，诗人自谦之词，如同微小的虮虱一样的臣子；“微衷”，微小的心意；“宣”，表达。
  • 句意：我这人间微不足道的臣子，心中有微小的心意想要表达。
• “兵戈幸休息，饥馑方连绵”：
  • 字词：“兵戈”，战争；“饥馑”，饥荒。
  • 句意：幸好战争暂时停止了，但饥荒却连绵不断。
• “洪惟大生德，寔制水旱权”：
  • 字词：“洪惟”，发语词；“大生德”，上天广大的生育之德；“寔”，同“实”；“制……权”，掌握……的权力。
  • 句意：上天有广大的生育之德，实际上掌握着水旱灾害的权力。
• “愿言回哀眷，与世苏倒悬”：
  • 字词：“愿言”，希望；“哀眷”，怜悯眷顾；“苏倒悬”，拯救处于困境中的百姓。
  • 句意：希望上天回心转意怜悯眷顾人间，拯救世间处于困境中的百姓。
• “皇灵闵臣请，曰其启丰年”：
  • 字词：“皇灵”，天帝的神灵；“闵”，怜悯；“启”，开启。
  • 句意：天帝的神灵怜悯我的请求，说会开启丰年。
• “再拜谢阙下，回飚堕林泉”：
  • 字词：“再拜”，拜了两拜；“阙下”，宫殿之下；“回飚”，旋风；“林泉”，山林泉石，指诗人居住的地方。
  • 句意：我在宫殿之下拜了两拜表示感谢，一阵旋风将我吹落到山林之中。
• “夜雷声殷殷，甘泽朝盈田”：
  • 字词：“殷殷”，象声词，形容雷声；“甘泽”，甘霖。
  • 句意：夜里雷声隆隆作响，早晨田野里就积满了甘霖。
• “沈思喜且惊，魂交非偶然”：
  • 字词：“沈思”，深思；“魂交”，指梦境。
  • 句意：深思之后既高兴又惊讶，这场梦境并非偶然。
• “士抱当世忧，天犹为之怜”：
  • 字词：“士”，读书人；“当世忧”，对当世的忧虑。
  • 句意：读书人怀有对当世的忧虑，上天尚且为之怜悯。
• “况此咎证臻，庸非燮理愆”：
  • 字词：“咎证”，灾祸的征兆；“臻”，到来；“庸非”，难道不是；“燮理”，调理，这里指治理国家；“愆”，过错。
  • 句意：何况如今灾祸的征兆不断到来，难道不是治理国家有过错吗？
• “贞观有房杜，斗米曾三钱”：
  • 字词：“贞观”，唐太宗李世民的年号；“房杜”，房玄龄和杜如晦，唐太宗时期的贤相；“斗米曾三钱”，贞观年间，社会安定，粮食丰收，一斗米只需三文钱。
  • 句意：贞观年间有房玄龄和杜如晦这样的贤相辅佐，一斗米只要三文钱。

年老之后我摒弃了世俗之事，
在北窗下安然进入梦乡。
我飘飘然乘风远去，
九天之上银色的宫殿打开了门扉。
守门的虎豹没有对我发怒，
难道我与神仙真有缘分？
天帝的座位笼罩在红云之中，
香炉里紫色的烟雾袅袅升腾。
头戴黄冠的道士出现，慢慢在前面引导我。
我这人间微不足道的臣子，
心中有话想要对天帝倾诉。
幸好战争暂时停息，
可饥荒却连绵不断。
上天有广大的生育之德，
实际掌握着水旱灾害的大权。
希望上天怜悯人间，
拯救世间处于困境的百姓。
天帝的神灵怜悯我的请求，
说会开启丰收的年份。
我在宫殿之下拜了两拜致谢，
一阵旋风将我吹落到山林之间。
夜里雷声隆隆作响，
早晨田野里就积满了甘霖。
深思之后我既高兴又惊讶，
这场梦境并非偶然啊。
读书人怀有对当世的忧虑，
上天尚且为之怜悯。
何况如今灾祸不断降临，
难道不是治理国家出了差错？
贞观年间有房玄龄、杜如晦这样的贤相，
那时一斗米只要三文钱啊。

林景熙生活在宋末元初，南宋灭亡后，他经历了社会的动荡和百姓的苦难。这首诗具体创作时间不详，但应是在他晚年时期。当时虽然战争可能暂时平息，但百姓仍饱受饥荒之苦，诗人心怀天下苍生，在忧虑与期盼中写下此诗，以梦境的形式表达自己的愿望和感慨。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗歌前半部分描绘了诗人梦中进入仙界的奇幻场景，是虚写；后半部分写梦醒后听到雷声、看到甘霖滋润农田的现实情景，是实写。虚实结合，将诗人的愿望与现实巧妙地联系在一起，增强了诗歌的表现力。
  • 托梦言志：诗人借助梦境向天帝陈情，表达自己对百姓苦难的忧虑和对丰年的期盼，以这种奇幻的方式寄托自己的政治理想和济世情怀。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“飘飖”“冉冉”等词生动地描绘出梦境中的动态画面；“虮虱臣”等谦词的使用，体现了诗人的谦逊和对上天的敬畏。
• 意境营造：通过对仙界的描写，营造出一种神秘、庄严的氛围，展现出天帝的威严和诗人对上天的尊崇。同时，梦境与现实的结合，又营造出一种既奇幻又真实的意境，使读者深刻感受到诗人对百姓命运的关切和对国家治理的思考。
• 用典：诗中“贞观有房杜，斗米曾三钱”引用了贞观年间的典故，借历史上贤相辅佐使社会繁荣的事例，含蓄地表达了诗人希望当世有贤能之臣辅佐君主，改善社会现状的愿望，使诗歌更具历史厚重感和现实针对性。