读书示子遹

这首诗是陆游写给儿子子遹的，诗中表达了自己一生对读书的热爱与执着，即便生活贫困也不改其乐。同时激励儿子珍惜时光，传承孤学，不要虚度岁月。

• “我性苦爱书，未始去几案”：
  • 字词：“苦爱”，深爱；“未始”，未曾；“几案”，桌子。
  • 句意：我生性十分喜爱读书，书从来没有离开过我的桌案。
• “生虽后三代，意尚卑两汉”：
  • 字词：“三代”，指夏、商、周；“卑”，轻视。
  • 句意：虽然我出生在夏、商、周三代之后，但我的志向却轻视两汉的学术文化。
• “世衰道术裂，年往朋友散”：
  • 字词：“道术”，指学术、思想；“年往”，岁月流逝。
  • 句意：世道衰落，学术思想分裂，随着岁月流逝，朋友也都离散了。
• “泽居贫至骨，霜冷衣露骭”：
  • 字词：“泽居”，居住在水乡；“骭”，小腿。
  • 句意：居住在水乡，穷得骨头都快露出来了，霜冷之时衣服单薄，小腿都露在外面。
• “犹能乐其乐，肯发穷苦叹”：
  • 字词：“乐其乐”，以读书的乐趣为乐；“肯”，岂肯。
  • 句意：我仍然能以读书为乐，怎么会发出穷苦的叹息呢。
• “尔来更可笑，身籴儿炊爨”：
  • 字词：“尔来”，近来；“籴”，买米；“炊爨”，烧火做饭。
  • 句意：近来更可笑了，我自己去买米，儿子烧火做饭。
• “一饱辄欣然，弦诵等雝泮”：
  • 字词：“一饱”，吃饱饭；“弦诵”，弦歌诵读，指读书学习；“雝泮”，古代的学校。
  • 句意：只要能吃饱饭就很高兴了，读书学习就如同在学校里一样。
• “望古虽天渊，视俗亦冰炭”：
  • 字词：“天渊”，天和深渊，比喻差距极大；“冰炭”，冰和炭不能相容，比喻不相容。
  • 句意：与古代圣贤相比差距极大，但和世俗之人的观念却像冰和炭一样不相容。
• “阿遹可怜生，相守忘夜旦”：
  • 字词：“可怜生”，可爱的孩子；“夜旦”，早晚。
  • 句意：阿遹你这个可爱的孩子，我们相守在一起，忘记了早晚时光。
• “孤学当世传，岁月不可玩”：
  • 字词：“孤学”，独特的学问；“玩”，虚度。
  • 句意：独特的学问要在当世传承下去，岁月不可以虚度啊。

我生性特别喜爱读书，
书本从来不曾离开桌案。
虽然出生在三代之后，
我的志向却轻视两汉。
世道衰落学术思想分裂，
岁月流逝朋友纷纷离散。
居住水乡穷得骨头露现，
霜冷时衣服单薄腿露外边。
我仍能以读书之乐为欢，
怎会发出穷苦的哀叹。
近来的情形更加可笑，
我去买米儿子烧火做饭。
只要吃饱饭便满心欣然，
读书就像在学校一般。
与古人相比差距似天渊，
和世俗观念如同冰与炭。
阿遹你这可爱的孩子，
我们相守忘了昼夜时间。
独特学问要在当世流传，
岁月可不能轻易地虚玩。

这首诗作于南宋时期，陆游一生志在恢复中原，但仕途坎坷，晚年退居山阴。他将自己对读书的热爱和对学问的追求融入到对儿子的教导中，希望儿子能够传承自己的学术和精神，在艰苦的环境中坚持学习。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如将自己对读书的热爱与生活的贫困作对比，“泽居贫至骨，霜冷衣露骭。犹能乐其乐，肯发穷苦叹”，突出了他对读书的执着和乐观的心态；又将自己与古代圣贤和世俗之人对比，“望古虽天渊，视俗亦冰炭”，展现出他不随波逐流的品格。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达自己的情感和观点，如“我性苦爱书，未始去几案”直白地表明自己对书的喜爱；“孤学当世传，岁月不可玩”则直接对儿子进行劝勉，情感真挚强烈。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，却充满了真情实感。如“尔来更可笑，身籴儿炊爨”等语句，以平实的语言描述生活场景，让人感到亲切真实。
• 主题表达：整首诗围绕读书和劝学的主题展开，通过自身经历的叙述和情感的抒发，将自己对读书的热爱和对儿子的期望传递出来，具有很强的感染力和教育意义。