读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其六

此诗主要讲述了陆游往昔游览青城的经历，他拜访出世高僧，领悟至道，从而看淡妻儿等世俗之事。诗中感慨时光匆匆，自己身体渐衰，但欣慰儿子有奇骨且热衷于探寻幽微之道，期望金丹可成，摆脱白发衰老的困扰，表达了诗人对道家修炼及长生的向往。

• “往者游青城，犹及二三老”：
  • 字词：“往者”，过去；“青城”，青城山，道教名山；“及”，见到；“二三老”，几位老者，指青城山的有道之士。
  • 句意：过去我游览青城山，还能见到几位有道的老者。
• “稽首出世师，数语穷至道”：
  • 字词：“稽首”，古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的；“出世师”，超脱尘世的大师；“穷”，穷尽、探究明白；“至道”，最高深的道理，这里指道家的至道。
  • 句意：我向超脱尘世的大师行稽首礼，大师几句话就把最高深的道理讲得透彻明白。
• “妻子真弊屣，弃去恨不早”：
  • 字词：“妻子”，妻子和儿女；“弊屣”，破鞋子；“恨”，遗憾。
  • 句意：妻儿如同破鞋子一般，我遗憾没有早点舍弃他们去追求至道。
• “俯仰才几时，残骸日衰槁”：
  • 字词：“俯仰”，一俯一仰之间，形容时间短暂；“残骸”，衰老的身体；“衰槁”，衰弱干枯。
  • 句意：时间过得多快啊，一晃就过了这么久，我的身体日益衰弱干枯。
• “吾儿有奇骨，亦复至幽讨”：
  • 字词：“奇骨”，奇特的骨相，古人认为有奇骨的人有特殊的资质；“幽讨”，深入探讨、研究，这里指深入探究道家的奥秘。
  • 句意：我的儿子有奇特的骨相，也热衷于深入探究道家的奥秘。
• “金丹傥可成，白发何足扫”：
  • 字词：“金丹”，道教所炼的丹药，认为服用后可以长生不老；“傥”，同“倘”，倘若；“何足扫”，哪里值得在意。
  • 句意：倘若金丹能够炼成，那白发衰老又哪里值得在意呢。

过去我曾游览青城山，
还能见到几位有道的老者。
我恭敬地向出世大师行礼，
大师几句话就把至道说透。
妻儿如同破鞋般无足轻重，
我后悔没早点舍弃他们。
时光匆匆一晃而过，
我的身体日益衰老枯槁。
我的儿子有奇特的骨相，
也热衷于深入探究道的奥秘。
倘若金丹能够炼成，
那白发衰老又何足挂齿。

陆游生活在南宋时期，社会动荡不安，他一生壮志未酬。道家思想在当时也有一定的影响力，陆游在诗歌创作中常常流露出对道家修炼、超脱尘世的向往。这首诗具体创作时间不详，但应是他在人生经历诸多挫折后，对道家的出世思想有了更深感悟之时所作，借游览青城山的经历及对儿子的期望，表达自己对道家修炼、长生的追求。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分叙述了游览青城山、拜访出世师等经历，后半部分抒发了自己对时光流逝、身体衰老的感慨以及对儿子的期望和对金丹的向往，叙事为抒情服务，使情感表达更加真挚自然。
  • 对比衬托：以“妻子真弊屣”将妻儿与道家至道进行对比，突出对道家追求的重视；用自己身体的“残骸日衰槁”与儿子的“有奇骨”“至幽讨”对比，衬托出对儿子的期望和对自身衰老的无奈。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真切地表达出诗人的情感，如“妻子真弊屣，弃去恨不早”等语句直白地展现了诗人对世俗之事的态度。
• 意境营造：通过描述游览青城山的经历和对道家修炼的向往，营造出一种超脱尘世、追求长生的意境。诗中既有对往昔经历的回忆，又有对未来的期许，使读者能感受到诗人在尘世中寻求解脱、追求精神超越的心境。