这首诗描绘了陆游归乡后的田园生活,展现了他在东篱下的闲适惬意。表达了诗人对无求、节俭生活的满足,以及将当下生活视为桃源般美好的心境,流露出一种超脱尘世、安于田园的情感。
东篱杂题五首 其四
南陌归虽久,东篱兴又新。
无求觉身贵,好俭失家贫。
引水常终日,栽花又过春。
桃源不须觅,已是葛天民。
无求觉身贵,好俭失家贫。
引水常终日,栽花又过春。
桃源不须觅,已是葛天民。
简要说明
逐句注释
- “南陌归虽久,东篱兴又新”:
- 字词:“南陌”,泛指南方的道路,这里可理解为诗人之前在外奔波的地方;“东篱”,源自陶渊明“采菊东篱下”,代指田园隐居之地;“兴”,兴致、意趣。
- 句意:从外面归来已经很久了,如今在东篱下又有了新的兴致。
- “无求觉身贵,好俭失家贫”:
- 字词:“无求”,没有过多的欲望和追求;“觉”,感觉;“好俭”,喜好节俭;“失”,消除、去除。
- 句意:没有过多的追求,就感觉自身很尊贵;喜好节俭,也就不会觉得家里贫穷。
- “引水常终日,栽花又过春”:
- 字词:“引水”,引灌水流;“过春”,度过春天。
- 句意:整天忙着引灌水流,不知不觉又在栽花中度过了春天。
- “桃源不须觅,已是葛天民”:
- 字词:“桃源”,即桃花源,出自陶渊明《桃花源记》,代表理想的隐居之地;“葛天民”,指生活在远古时代葛天氏之民,他们生活简朴、悠然自在。
- 句意:不用再去寻觅桃花源了,自己已经如同生活在葛天氏时代的人一样自在了。
现代译文
从外面归来已经许久,
在东篱下又有了新的乐趣。
没有过多欲求感觉自身尊贵,
喜好节俭也不觉得家里清苦。
整天忙着引水灌溉,
不知不觉在栽花中度过了春天。
不用再去寻找桃花源,
我已然是葛天氏时代的自在人。
创作背景
陆游生活在南宋时期,一生渴望收复失地、报效国家,但仕途坎坷,壮志难酬。这首诗是他归乡后所作,具体创作时间难以精确确定。此时他远离官场纷争,回归田园生活,在日常的劳作和简单的生活中找到了内心的平静与满足,于是写下此诗来表达这种心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中将“无求”与“身贵”、“好俭”与“家贫”形成对比,突出了诗人不追求物质、安于简朴生活的高尚品质,衬托出他精神世界的富足。
- 借景抒情:“引水常终日,栽花又过春”描绘了田园劳作的场景,诗人借这些日常的田园活动,抒发了对田园生活的喜爱和享受,以及内心的闲适与宁静。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,却能生动地描绘出田园生活的场景和诗人的心境。如“无求觉身贵,好俭失家贫”,用简洁的语言阐述了深刻的人生哲理。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、恬淡、闲适的田园意境。诗人通过描写自己在东篱下的生活,将读者带入一个没有尘世喧嚣、只有田园劳作和自然之美的世界,表达了他对这种理想生活的满足和陶醉,使诗歌充满了悠然自得的韵味。
常见问题
《东篱杂题五首 其四》的作者和朝代是什么?
《东篱杂题五首 其四》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《东篱杂题五首 其四》主要写了什么?
这首诗描绘了陆游归乡后的田园生活,展现了他在东篱下的闲适惬意。表达了诗人对无求、节俭生活的满足,以及将当下生活视为桃源般美好的心境,流露出一种超脱尘世、安于田园的情感。
《东篱杂题五首 其四》的创作背景是什么?
陆游生活在南宋时期,一生渴望收复失地、报效国家,但仕途坎坷,壮志难酬。这首诗是他归乡后所作,具体创作时间难以精确确定。此时他远离官场纷争,回归田园生活,在日常的劳作和简单的生活中找到了内心的平静与满足,于是写下此诗来表达这种心境。
《东篱杂题五首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗中将“无求”与“身贵”、“好俭”与“家贫”形成对比,突出了诗人不追求物质、安于简朴生活的高尚品质,衬托出他精神世界的富足。 借景抒情 :“引水常终日,栽花又过春”描绘了田园劳作的场景,诗人借这些日常的田园活动,抒发了对田园生活的喜爱和享受,以及内心的闲适与宁静。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,却能生动地描...