感昔五首 其三

这首诗是陆游对往昔游历经历的感怀之作。诗人回忆了自己负琴、腰剑、远游的过往，着重突出客途之中在巫山庙下听猿声时的愁绝之感，抒发了漂泊旅途的愁绪。

• “负琴腰剑成三友”：
  • 字词：“负”，背着；“腰”，作动词，腰间佩戴。
  • 句意：背着琴，腰间佩着剑，琴、剑与自己成了相伴的三友。
• “出蜀归吴历百城”：
  • 字词：“蜀”，指四川一带；“吴”，泛指今江苏、浙江一带；“历”，经历。
  • 句意：从四川出发，回到江浙地区，途中经历了上百座城池。
• “最是客途愁绝处”：
  • 字词：“客途”，旅途；“愁绝”，极度忧愁。
  • 句意：最让人在旅途中感到极度忧愁的地方。
• “巫山庙下听猿声”：
  • 字词：“巫山庙”，在巫山，古人常在此祭祀神灵；“猿声”，在古代诗词中常象征哀愁。
  • 句意：就是在巫山庙下聆听猿猴的叫声。

背着琴，腰间佩着剑，它们与我成了相伴的好友，
从四川出发回到江浙，一路上经过了上百座城池。
旅途中最让我忧愁到极点的时刻，
便是在巫山庙下倾听那哀猿的啼声。

陆游一生渴望抗金复国，他在青壮年时期曾有过一段游历四方的经历。这首诗创作于其回忆往昔之时，当时南宋朝廷偏安江南，收复失地的理想难以实现。陆游在游历中见识了山河破碎、百姓疾苦，内心的壮志未酬之感愈发强烈，这些经历和感慨都融入到了他对往昔的回忆之中。

• 表现手法：
  • 象征手法：“琴”和“剑”具有象征意义，琴代表着文人的风雅与才情，剑象征着诗人的壮志与豪情，二者与诗人自身构成“三友”，展现出诗人独特的气质和追求。
  • 借景抒情：诗人选取“巫山庙下听猿声”这一典型场景，借猿声的哀鸣抒发自己客途的愁绪和内心的苦闷。猿声在古代文学中常被赋予哀愁的情感内涵，这里诗人巧妙地利用这一意象，将自己的情感表达得更加深沉。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，但却能生动地勾勒出诗人游历的经历和内心的感受。如“出蜀归吴历百城”，用简洁的语言概括了漫长的旅途，给人以强烈的空间感和历史感。
• 意境营造：诗中营造出一种孤独、哀愁的意境。诗人独自背负琴剑，辗转于百城之间，在巫山庙下听闻猿声，那种漂泊无依、壮志未酬的愁绪跃然纸上，让读者能够深刻感受到诗人内心的痛苦和无奈。