颂古十一首 其三

· 释有权

衣锦还乡人尽见,长时富贵许谁知。
无言童子呵呵笑,赢得风光满面归。

简要说明

这首诗以“衣锦还乡”这一常见情境展开,探讨了表面风光与内在长久富贵的区别,通过“无言童子呵呵笑”这一独特场景,表达了一种超越世俗认知的态度,传达出对真正的、内在的精神富足的思考。

逐句注释

  • “衣锦还乡人尽见,长时富贵许谁知”:
    • 字词:“衣锦还乡”,指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡,含有向乡里夸耀的意思;“许”,表疑问,相当于“几”“多少”。
    • 句意:一个人穿着华丽的衣服回到家乡,这是大家都能看到的场景,但那种长久的、真正的富贵又有谁能知晓呢。
  • “无言童子呵呵笑,赢得风光满面归”:
    • 字词:“呵呵笑”,轻松愉快的笑声;“赢得”,获得。
    • 句意:一个不说话的童子呵呵地笑着,最终却获得了风光满面地回去的结果。

现代译文

穿着华丽衣服回到故乡,人人都能看到这般风光,
可那长久的真正富贵,又有几人能够知晓。
沉默不语的童子呵呵笑着,
最后竟赢得了满面风光地归来。

创作背景

释有权是宋代的一位僧人。在宋代,佛教思想广泛传播,禅学发展兴盛。僧人常常通过偈语、诗歌等形式来表达对佛法的领悟和对世间万象的看法。这首诗可能是释有权在参禅悟道的过程中,对世俗的功名利禄以及人们追求的所谓“富贵”进行反思后创作的。他以诗的形式传达自己对真正价值的思考,启发他人从另一个角度看待生活和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“衣锦还乡”这种众人可见的表面风光与“长时富贵”这种少有人知的内在富足进行对比,突出了两者的差异,引发读者对真正富贵的思考。同时,童子的“无言”与“呵呵笑”,以及看似轻松的状态却“赢得风光满面归”,也形成一种对比,增添了诗歌的趣味性和哲理性。
    • 象征:“无言童子”在这里可能象征着一种超越世俗、不被表象所迷惑的智慧之人,他的“呵呵笑”代表着对世俗追求的一种超脱和洞察,通过这一形象传达出作者所推崇的精神境界。
  • 语言特色:语言通俗易懂,简洁明快,以直白的表述传达深刻的哲理。“呵呵笑”等表述口语化,使诗歌更具生活气息,容易让读者产生共鸣。
  • 意境营造:整首诗营造出一种轻松又带有思考氛围的意境。前两句描绘了常见的世俗场景,给人一种热闹、表面的感觉;而后两句童子的出现,打破了这种常规认知,营造出一种空灵、引人深思的氛围,让读者在轻松的氛围中去探寻真正的意义。

常见问题

《颂古十一首 其三》的作者和朝代是什么?

《颂古十一首 其三》的作者是释有权,页面按宋作品展示。

《颂古十一首 其三》主要写了什么?

这首诗以“衣锦还乡”这一常见情境展开,探讨了表面风光与内在长久富贵的区别,通过“无言童子呵呵笑”这一独特场景,表达了一种超越世俗认知的态度,传达出对真正的、内在的精神富足的思考。

《颂古十一首 其三》的创作背景是什么?

释有权是宋代的一位僧人。在宋代,佛教思想广泛传播,禅学发展兴盛。僧人常常通过偈语、诗歌等形式来表达对佛法的领悟和对世间万象的看法。这首诗可能是释有权在参禅悟道的过程中,对世俗的功名利禄以及人们追求的所谓“富贵”进行反思后创作的。他以诗的形式传达自己对真正价值的思考,启发他人从另一个角度看待生活和追求。

《颂古十一首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“衣锦还乡”这种众人可见的表面风光与“长时富贵”这种少有人知的内在富足进行对比,突出了两者的差异,引发读者对真正富贵的思考。同时,童子的“无言”与“呵呵笑”,以及看似轻松的状态却“赢得风光满面归”,也形成一种对比,增添了诗歌的趣味性和哲理性。 象征 :“无言童子”在这里可能象征着一种超越世俗、不被表象所迷惑的智慧之人,他的“呵呵笑...