安定山

· 张恪

常怀玉垒李谪仙,精神浩瀚游八表。
顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫。
吾乡夙号山水邦,萦青缭白杂苍缥。
人间要自有佳趣,何必东瞷扶桑晓。
江郎秀色照闽吴,咀嚼自可忘幽悄。
烂柯山与浮云齐,突星骑石凌飞鸟。
何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰。
定是壶中小有天,众星未易立谭了。
物之显晦固有数,巧历谁能穷忽秒。
我闻雁岩古来无,山经不载事沉杳。
后世奇秘始发见,游人足迹竟盘绕。
九华妙观人未睹,刘郎当时眼偏了。
固知有物必有遇,此理甚明非深渺。
岂惟安定名不腐,自觉刘郎才力少。
我诗那能为重轻,九鼎借助鸿毛小。
群豪自可继唐贤,联名况有诗僧皎。

简要说明

这首诗以对李谪仙的追慕开篇,描绘了家乡安定山等地的秀丽山水,探讨了山川显晦的道理,认为山川的声名显达与否有其定数,也需有遇合的机缘。诗人虽觉自己的诗难以使安定山声名更重,但相信群豪与诗僧能继承唐贤,为安定山增添光彩,表达了对安定山的赞美与期望其声名远扬的愿望。

逐句注释

  • “常怀玉垒李谪仙,精神浩瀚游八表”:
    • 字词:“玉垒”,山名;“李谪仙”,指李白;“八表”,八方之外,指极远的地方。
    • 句意:常常怀念在玉垒山的李白,他精神浩瀚,畅游于极远的地方。
  • “顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫”:
    • 字词:“方丈蓬莱”,传说中的海上仙山;“清矫”,清高不同凡俗。
    • 句意:(李白)仿佛头顶青天,把玩白日,向往着方丈、蓬莱仙山的清高不凡。
  • “吾乡夙号山水邦,萦青缭白杂苍缥”:
    • 字词:“夙”,向来;“萦青缭白”,青山白水相互萦绕;“苍缥”,青白色。
    • 句意:我的家乡向来号称是山水之乡,青山白水相互萦绕,夹杂着青白色。
  • “人间要自有佳趣,何必东瞷扶桑晓”:
    • 字词:“瞷”,窥视;“扶桑”,传说中日出的地方。
    • 句意:人间本来就有美好的趣味,何必一定要向东窥视扶桑日出呢。
  • “江郎秀色照闽吴,咀嚼自可忘幽悄”:
    • 字词:“江郎”,江郎山;“幽悄”,寂静。
    • 句意:江郎山的秀丽景色照耀着闽吴大地,细细品味可以让人忘却寂静。
  • “烂柯山与浮云齐,突星骑石凌飞鸟”:
    • 字词:“烂柯山”,山名;“突星”,高耸入星;“凌”,超越。
    • 句意:烂柯山与浮云平齐,高耸入星的山石仿佛骑着飞鸟一般超越它们。
  • “何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰”:
    • 字词:“燿”,闪耀;“潜德”,隐藏的美德。
    • 句意:为什么唯独安定山名声不显赫,莫非是它隐藏着美德,避开了喧嚣的纷扰。
  • “定是壶中小有天,众星未易立谭了”:
    • 字词:“壶中小有天”,指道家的仙境;“立谭”,立刻谈论清楚。
    • 句意:安定山一定像道家仙境一样别有天地,众多的妙处不是一下子就能谈论清楚的。
  • “物之显晦固有数,巧历谁能穷忽秒”:
    • 字词:“显晦”,显达与隐晦;“巧历”,善于推算历法的人;“忽秒”,极短的时间。
    • 句意:事物的显达与隐晦本来就有定数,即使是善于推算历法的人又怎能穷尽其中的奥秘呢。
  • “我闻雁岩古来无,山经不载事沉杳”:
    • 字词:“雁岩”,雁荡山;“山经”,《山海经》;“沉杳”,沉寂久远。
    • 句意:我听说雁荡山古代没有记载,《山海经》也未记载,其事迹沉寂久远。
  • “后世奇秘始发见,游人足迹竟盘绕”:
    • 字词:“发见”,发现。
    • 句意:后世它的奇秘之处才被发现,游人的足迹竟然在那里盘绕。
  • “九华妙观人未睹,刘郎当时眼偏了”:
    • 字词:“九华”,九华山;“刘郎”,可能指发现九华山妙处的人;“了”,明白、清楚。
    • 句意:九华山的美妙景观人们未曾看到,当时的刘郎却偏偏看得清楚。
  • “固知有物必有遇,此理甚明非深渺”:
    • 字词:“遇”,遇合的机缘。
    • 句意:本来就知道有美好的事物就一定会有遇合的机缘,这个道理很明白,并不深奥。
  • “岂惟安定名不腐,自觉刘郎才力少”:
    • 字词:“腐”,磨灭。
    • 句意:难道只是安定山的名声不会磨灭,我自觉那位刘郎的才力也不够。
  • “我诗那能为重轻,九鼎借助鸿毛小”:
    • 字词:“九鼎”,古代象征国家政权的传国之宝,比喻分量极重;“鸿毛”,比喻轻微。
    • 句意:我的诗哪能对安定山的声名起到重要作用,就像用鸿毛去助鼎,力量微小。
  • “群豪自可继唐贤,联名况有诗僧皎”:
    • 字词:“诗僧皎”,可能指唐代诗僧皎然。
    • 句意:群豪自然可以继承唐代贤人的风采,况且还有像诗僧皎然这样的人联名(来赞美安定山)。

现代译文

我常常怀念在玉垒山的李白,他精神浩瀚畅游八方。
仿佛头顶青天把玩白日,向往着方丈蓬莱的清高不凡。
我的家乡向来是山水之乡,青山白水相互萦绕,青白色交织。
人间本就有美好趣味,何必向东窥视扶桑日出。
江郎山的秀丽照耀闽吴大地,细细品味可忘寂静。
烂柯山与浮云平齐,高耸的山石超越飞鸟。
为何只有安定山名声不显赫,莫非它藏德避开喧嚣。
它定像道家仙境别有天地,众多妙处难以说清。
事物显晦自有定数,即使善算历法也难穷尽奥秘。
我听说雁荡山古代未记载,事迹沉寂久远。
后世它的奇秘被发现,游人足迹盘绕其间。
九华山的美妙人们未见,刘郎却看得清楚。
本来就知有好物必有机缘,此理明白并不深奥。
岂止安定山名声不灭,我觉刘郎才力不够。
我的诗对它声名作用微小,就像鸿毛助鼎。
群豪可继承唐贤风采,还有诗僧联名赞美。

创作背景

关于这首诗具体的创作时间和背景并无详细的公开资料记载。从诗的内容推测,诗人张恪对家乡安定山等山川美景有着深厚的感情,看到家乡一些山川不为人知,联想到历史上像雁荡山、九华山等原本默默无闻后来声名远扬的例子,从而创作此诗,期望家乡的安定山也能得到人们的关注和赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:诗中多处引用典故,如“李谪仙”即李白,“方丈蓬莱”是海上仙山传说,“雁岩”“九华”的相关事迹等,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴,使诗歌更具表现力。
    • 对比衬托:将安定山与江郎山、烂柯山等已为人知的名山对比,突出安定山虽声名未显但可能有独特的妙处;又以雁荡山、九华山原本不显后来闻名的例子,衬托安定山也有被发现和扬名的可能。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准生动,如“萦青缭白”“突星骑石”等词语,形象地描绘出山川的秀丽与奇特。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过对家乡山川的描绘,营造出一种开阔、奇幻的意境,展现出大自然的壮美与神秘。诗中既有对山川美景的赞美,又有对事物显晦的思考,使整首诗的意境既有美感又有哲理深度。

常见问题

《安定山》的作者和朝代是什么?

《安定山》的作者是张恪,页面按宋作品展示。

《安定山》主要写了什么?

这首诗以对李谪仙的追慕开篇,描绘了家乡安定山等地的秀丽山水,探讨了山川显晦的道理,认为山川的声名显达与否有其定数,也需有遇合的机缘。诗人虽觉自己的诗难以使安定山声名更重,但相信群豪与诗僧能继承唐贤,为安定山增添光彩,表达了对安定山的赞美与期望其声名远扬的愿望。

《安定山》的创作背景是什么?

关于这首诗具体的创作时间和背景并无详细的公开资料记载。从诗的内容推测,诗人张恪对家乡安定山等山川美景有着深厚的感情,看到家乡一些山川不为人知,联想到历史上像雁荡山、九华山等原本默默无闻后来声名远扬的例子,从而创作此诗,期望家乡的安定山也能得到人们的关注和赞美。

《安定山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :诗中多处引用典故,如“李谪仙”即李白,“方丈蓬莱”是海上仙山传说,“雁岩”“九华”的相关事迹等,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴,使诗歌更具表现力。 对比衬托 :将安定山与江郎山、烂柯山等已为人知的名山对比,突出安定山虽声名未显但可能有独特的妙处;又以雁荡山、九华山原本不显后来闻名的例子,衬托安定山也有被发现和扬名的可能。 语言特色...