自赞 其二

这首诗围绕他人为自己画像并求赞一事展开，表达了不宣扬自身缺点、不谈论自己德行的态度，最后以“六九五十三”的看似错误之数作结，蕴含一种禅机与幽默，体现出一种超脱常规的智慧。

• “尔图我真，又求我赞”：
  • 字词：“尔”，你；“图”，画；“真”，画像；“赞”，赞语。
  • 句意：你给我画了画像，又来求我为这画像写赞语。
• “我真我赞，两重公案”：
  • 字词：“公案”，原指官府判决是非的案例，禅宗借用此词指前辈祖师的言行范例，这里指事情、问题。
  • 句意：我自己的画像以及为这画像写赞语，这成了两件事情。
• “家丑不外扬，己德不自谈”：
  • 字词：“家丑”，这里可理解为自身的缺点、不足；“己德”，自己的德行、优点。
  • 句意：自身的缺点不向外宣扬，自己的德行也不自己谈论。
• “寄之以数，六九五十三”：
  • 字词：“寄”，寄托；“数”，数字。
  • 句意：用一个数字来表达，那就是六九五十三（六九五十四是常识，这里故意说错）。

你给我画了画像，
又来求我写赞语。
我的画像和赞语，
成了两件麻烦事。
自家的丑事不对外宣扬，
自己的德行也不自我谈论。
用一个数字来寄托心意，
那就是六九五十三。

释文准是宋代僧人，在禅宗发展的背景下，僧人之间常有一些交流互动，包括画像赞语等行为。这首诗可能是有人为释文准画了像并请他题写赞语，他借此机会以诗表达自己的态度和禅思。具体创作时间难以确切知晓，但应是他在日常禅门生活中因这一事件而作。

• 表现手法：
  • 幽默风趣：以“六九五十三”这一违背常理的数字结尾，充满了幽默和调侃，打破常规思维，引发读者的好奇与思考，增添了诗歌的趣味性。
  • 借事说理：通过他人求画像赞语这一具体事件，阐述了不宣扬家丑、不自谈己德的道理，以小见大，富有启示性。
• 语言特色：语言直白、简洁，口语化色彩浓厚，没有过多的修饰，却能准确地传达出诗人的想法和态度，体现了禅宗诗歌质朴的风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、自在的禅意氛围。诗人面对他人的请求，不随波逐流，以一种独特的方式回应，展现出一种对世俗常规的超越，使读者感受到一种空灵、豁达的心境。