游六合定山真如寺

· 贺铸

只履西归远,何年此布金。
地寒苍桧老,岁宴白云阴。
烧隔溪冰断,樵穿径雪深。
祖心无处问,俗驾晚骎骎。

简要说明

这首诗是贺铸游览六合定山真如寺时所作,描绘了真如寺周边寒冷、寂静的冬日景象,流露出对禅宗祖师的追思之情,同时也体现出诗人在游览之后面对世俗生活不得不回归的感慨。

逐句注释

  • “只履西归远,何年此布金”:
    • 字词:“只履西归”,相传达摩祖师晚年西归,圆寂后,魏使宋云在葱岭遇见他,见他只着一只鞋,后开棺验证,棺内只剩下一只鞋,这里借指达摩祖师西归之事;“布金”,据《贤愚经》记载,须达多长者想买祇陀太子的园林建精舍供养佛陀,祇陀太子戏言若以黄金布地才卖,须达多长者真以黄金铺满园林,后以“布金”指佛教施舍建寺。
    • 句意:达摩祖师西归已久,不知是哪一年在此处布施建寺。
  • “地寒苍桧老,岁宴白云阴”:
    • 字词:“苍桧”,苍翠的桧树;“岁宴”,年末。
    • 句意:此地寒冷,古老的桧树显得愈发苍劲,年末时分,白云笼罩着寺庙,显得十分阴沉。
  • “烧隔溪冰断,樵穿径雪深”:
    • 字词:“烧”,指野火;“樵”,樵夫。
    • 句意:野火被溪水和冰层隔断,樵夫在积雪深厚的小径上穿行。
  • “祖心无处问,俗驾晚骎骎”:
    • 字词:“祖心”,指禅宗祖师的心法;“俗驾”,指世俗之人的车马,这里代指自己回归世俗的行程;“骎骎”,马行走迅速的样子,引申为匆匆赶路。
    • 句意:想探寻禅宗祖师的心法却无处可问,天色渐晚,自己不得不匆匆踏上回归世俗的路途。

现代译文

达摩祖师西归已经久远,
不知何年在此布施建寺。
此地寒冷苍桧愈发古老,
年末时分白云阴沉笼罩。
野火被溪冰阻断难蔓延,
樵夫在深雪小径中穿行。
想问祖师心法无处寻觅,
天色已晚我要匆匆归程。

创作背景

贺铸生活在北宋时期,他一生仕途不顺,内心多有感慨。这首诗具体创作时间不详,但从诗中所描绘的景象来看,是他冬季游览六合定山真如寺时所作。在游览过程中,面对古寺的宁静与历史的沧桑,他追思禅宗祖师,又联想到自己在世俗中的处境,从而写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:开篇“只履西归”和“布金”两个典故,增添了诗歌的文化底蕴,引发读者对禅宗历史的联想,同时也为全诗奠定了一种悠远、深沉的基调。
    • 写景衬托:诗中对寺周围寒冷、寂静的冬日景色如“地寒苍桧老,岁宴白云阴”“烧隔溪冰断,樵穿径雪深”的描写,衬托出寺庙的冷清和寂寥,也烘托出诗人内心的孤寂和对祖师心法难以探寻的怅惘之情。
  • 语言特色:语言古朴、凝练,用词精准地描绘出冬日寺庙周边的景象,如“寒”“老”“阴”“断”“深”等字,生动地展现出环境的特点,增强了诗歌的表现力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清冷、幽远、带有禅意的意境。前六句写景,描绘出一幅寂静、萧索的冬日寺庙图,后两句抒情,将诗人对祖师心法的追思和不得不回归世俗的无奈融入其中,情景交融,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。

常见问题

《游六合定山真如寺》的作者和朝代是什么?

《游六合定山真如寺》的作者是贺铸,页面按宋作品展示。

《游六合定山真如寺》主要写了什么?

这首诗是贺铸游览六合定山真如寺时所作,描绘了真如寺周边寒冷、寂静的冬日景象,流露出对禅宗祖师的追思之情,同时也体现出诗人在游览之后面对世俗生活不得不回归的感慨。

《游六合定山真如寺》的创作背景是什么?

贺铸生活在北宋时期,他一生仕途不顺,内心多有感慨。这首诗具体创作时间不详,但从诗中所描绘的景象来看,是他冬季游览六合定山真如寺时所作。在游览过程中,面对古寺的宁静与历史的沧桑,他追思禅宗祖师,又联想到自己在世俗中的处境,从而写下此诗。

《游六合定山真如寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :开篇“只履西归”和“布金”两个典故,增添了诗歌的文化底蕴,引发读者对禅宗历史的联想,同时也为全诗奠定了一种悠远、深沉的基调。 写景衬托 :诗中对寺周围寒冷、寂静的冬日景色如“地寒苍桧老,岁宴白云阴”“烧隔溪冰断,樵穿径雪深”的描写,衬托出寺庙的冷清和寂寥,也烘托出诗人内心的孤寂和对祖师心法难以探寻的怅惘之情。 语言特色 :语言古朴、凝练...