田园乐

· 贺铸

昔我未去国,幽栖淇上村。
分辞侠少事,喜与农老言。
农老孰追从,四邻皆世婚。
机中工织妇,籍上成丁孙。
青驹自走磨,黄犬长候门。
昨日春火开,逍遥望高原。
西照牛羊下,东风花草繁。
今朝夏鸡鸣,麦熟田头喧。
归来息树荫,课汲灌中园。
秋赛方及辰,酿秫烹膏豚。
丛祠响腰鼓,免杖奉神樽。
冬雪断门巷,蚕庐清且温。
地藉熊豹席,炉明荆枥根。
起居就安适,非复系晨昏。
不识百里面,不知千骑尊。
供输先众期,于我何威恩。
太上复淳古,坐超羲与轩。
敢忘天地施,击壤声如埙。
毕此百岁愿,泰然长夜魂。
避秦谁氏子,客死武陵源。

简要说明

这首诗描绘了诗人昔日在淇上村的田园生活,展现了乡村四季的宁静与和谐,表达了诗人对这种田园生活的喜爱与满足,以及超脱尘世、安于自然的心境,同时流露出对淳朴古风的向往。

逐句注释

  • “昔我未去国,幽栖淇上村”:
    • 字词:“去国”,离开家乡;“幽栖”,隐居;“淇上村”,淇水边上的村庄。
    • 句意:过去我还没离开家乡时,隐居在淇水边上的村庄。
  • “分辞侠少事,喜与农老言”:
    • 字词:“分辞”,告别;“侠少事”,与侠义少年相关的事;“农老”,老农。
    • 句意:告别了与侠义少年的那些事,喜欢和老农交谈。
  • “农老孰追从,四邻皆世婚”:
    • 字词:“追从”,交往;“世婚”,世代通婚。
    • 句意:和哪些老农交往呢,四周邻居都是世代通婚的亲戚。
  • “机中工织妇,籍上成丁孙”:
    • 字词:“机中”,织布机旁;“工织妇”,善于织布的妇女;“籍上”,户籍上;“成丁孙”,成年的孙子。
    • 句意:织布机旁有善于织布的妇女,户籍上有成年的孙子。
  • “青驹自走磨,黄犬长候门”:
    • 字词:“青驹”,青色的小马;“走磨”,拉磨;“长候门”,常常在门口守候。
    • 句意:青色的小马自己拉磨,黄色的狗常常在门口守候。
  • “昨日春火开,逍遥望高原”:
    • 字词:“春火开”,春天焚烧草木以肥田;“逍遥”,悠闲自在。
    • 句意:昨天春天开始焚烧草木,悠闲地眺望高原。
  • “西照牛羊下,东风花草繁”:
    • 字词:“西照”,夕阳西照;“东风”,春风。
    • 句意:夕阳西下牛羊归来,春风中花草繁茂。
  • “今朝夏鸡鸣,麦熟田头喧”:
    • 字词:“夏鸡鸣”,夏天鸡叫;“麦熟”,麦子成熟。
    • 句意:今天夏天鸡叫的时候,田头因麦子成熟而喧闹起来。
  • “归来息树荫,课汲灌中园”:
    • 字词:“息树荫”,在树荫下休息;“课汲”,督促打水;“中园”,园中。
    • 句意:回来在树荫下休息,督促打水灌溉园中。
  • “秋赛方及辰,酿秫烹膏豚”:
    • 字词:“秋赛”,秋天祭祀土地神;“及辰”,到时候;“酿秫”,用高粱酿酒;“膏豚”,肥猪。
    • 句意:秋天祭祀土地神的日子到了,用高粱酿酒,烹煮肥猪。
  • “丛祠响腰鼓,免杖奉神樽”:
    • 字词:“丛祠”,荒野丛林中的神庙;“腰鼓”,一种乐器;“免杖”,放下拐杖;“奉神樽”,捧着献给神的酒樽。
    • 句意:荒野丛林中的神庙里腰鼓声响,人们放下拐杖捧着献给神的酒樽。
  • “冬雪断门巷,蚕庐清且温”:
    • 字词:“断门巷”,封住门巷;“蚕庐”,养蚕的屋子。
    • 句意:冬天的雪封住了门巷,养蚕的屋子清净又温暖。
  • “地藉熊豹席,炉明荆枥根”:
    • 字词:“藉”,铺垫;“熊豹席”,熊皮豹皮做的席子;“荆枥根”,荆条和枥木的根,可作燃料。
    • 句意:地上铺垫着熊皮豹皮做的席子,炉子里燃烧着荆条和枥木的根,火光通明。
  • “起居就安适,非复系晨昏”:
    • 字词:“起居”,日常生活;“就安适”,追求安逸舒适;“系晨昏”,受早晚时间的约束。
    • 句意:日常生活追求安逸舒适,不再受早晚时间的约束。
  • “不识百里面,不知千骑尊”:
    • 字词:“百里”,指百里侯,古代一县的长官;“千骑尊”,指地位尊贵、出行有千骑跟随的人。
    • 句意:不认识那些做县官的人,也不知道那些出行有千骑跟随的人的尊贵。
  • “供输先众期,于我何威恩”:
    • 字词:“供输”,缴纳赋税;“先众期”,比众人提前完成;“威恩”,威严和恩惠。
    • 句意:缴纳赋税比众人提前完成,那些官员的威严和恩惠对我来说又算什么呢。
  • “太上复淳古,坐超羲与轩”:
    • 字词:“太上”,远古时代;“淳古”,淳朴古朴;“羲与轩”,伏羲和轩辕黄帝。
    • 句意:远古时代恢复了淳朴古朴的风气,我安坐就能超越伏羲和轩辕黄帝的时代。
  • “敢忘天地施,击壤声如埙”:
    • 字词:“天地施”,天地的恩赐;“击壤”,古代一种游戏;“埙”,一种古代乐器。
    • 句意:怎敢忘记天地的恩赐,击壤的声音如同埙声一样。
  • “毕此百岁愿,泰然长夜魂”:
    • 字词:“毕此百岁愿”,完成这一生的心愿;“泰然长夜魂”,死后灵魂也能安宁。
    • 句意:完成这一生的心愿,死后灵魂也能安宁。
  • “避秦谁氏子,客死武陵源”:
    • 字词:“避秦氏子”,指桃花源记中避秦的人;“客死”,死在他乡;“武陵源”,桃花源的所在地。
    • 句意:那些避秦的人是谁家的子弟呢,却客死在武陵源。

现代译文

过去我还没离开家乡时,
隐居在淇水边上的村庄。
告别了侠义少年的事,
喜欢和老农亲切交谈。
和哪些老农交往呢?
四周邻居世代通婚。
织布机旁有巧妇,
户籍上有成年孙。
青马自己拉磨忙,
黄狗常守大门旁。
昨天春天烧荒肥地,
悠闲眺望远方高原。
夕阳西下牛羊归圈,
春风里花草正繁茂。
今天夏天鸡叫时分,
田头麦熟一片喧闹。
回来在树荫下休息,
督促打水灌溉园中。
秋天祭祀日子已到,
高粱酿酒肥猪烹煮。
荒野神庙腰鼓声响,
人们捧酒祭祀神灵。
冬雪封住门前小巷,
蚕房清净又很温暖。
地上铺着熊豹皮席,
炉中燃烧荆枥树根。
生活追求安逸舒适,
不再受那时间约束。
不认识那县官显贵,
不知千骑出行之尊。
缴纳赋税提前完成,
官员威恩与我何干。
远古恢复淳朴古风,
安坐超越羲轩时代。
怎忘天地给予恩赐,
击壤声如埙声悠扬。
完成此生心中愿望,
死后灵魂也能安宁。
避秦之人是哪家子,
却客死在武陵源里。

创作背景

贺铸一生仕途不顺,怀才不遇。这首诗可能创作于他仕途受挫后,对现实感到失望,转而怀念或向往那种田园生活。淇上村的田园生活或许是他理想中的生活状态,通过回忆或想象这样的生活场景,来表达自己对宁静、淳朴生活的追求和对世俗名利的淡泊。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 四季描绘:按照春、夏、秋、冬的顺序,依次展现了田园四季不同的生活场景和自然景象,全面而生动地呈现出田园生活的丰富与和谐。
    • 对比衬托:将田园生活的宁静、淳朴与尘世的名利、喧嚣形成对比,如“不识百里面,不知千骑尊”,突出了诗人对田园生活的喜爱和对世俗的超脱。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却生动地描绘出了田园生活的细节和氛围,如“青驹自走磨,黄犬长候门”,简洁而形象。
  • 意境营造:通过对田园生活各个方面的描写,营造出一种宁静、祥和、淳朴的意境。诗中展现的乡村生活场景,如劳作、祭祀、休闲等,都充满了浓厚的生活气息,使读者仿佛置身于那个远离尘世纷扰的田园世界中,感受到诗人内心的宁静与满足。

常见问题

《田园乐》的作者和朝代是什么?

《田园乐》的作者是贺铸,页面按宋作品展示。

《田园乐》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人昔日在淇上村的田园生活,展现了乡村四季的宁静与和谐,表达了诗人对这种田园生活的喜爱与满足,以及超脱尘世、安于自然的心境,同时流露出对淳朴古风的向往。

《田园乐》的创作背景是什么?

贺铸一生仕途不顺,怀才不遇。这首诗可能创作于他仕途受挫后,对现实感到失望,转而怀念或向往那种田园生活。淇上村的田园生活或许是他理想中的生活状态,通过回忆或想象这样的生活场景,来表达自己对宁静、淳朴生活的追求和对世俗名利的淡泊。

《田园乐》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 四季描绘 :按照春、夏、秋、冬的顺序,依次展现了田园四季不同的生活场景和自然景象,全面而生动地呈现出田园生活的丰富与和谐。 对比衬托 :将田园生活的宁静、淳朴与尘世的名利、喧嚣形成对比,如“不识百里面,不知千骑尊”,突出了诗人对田园生活的喜爱和对世俗的超脱。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却生动地描绘出了田园生活的细...